唐彦谦

        雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。
        寒村宿雾临幽径,废苑斜晖傍短墙。
        近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
        年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。

        在历代咏物诗中,咏菊诗甚多,因为菊有傲霜之气节,是超凡脱俗的象征,往往百芳凋落,一枝独秀,故历来为诗人称道。晚唐诗人唐彦谦的这首咏菊诗,赋予菊的性格,诗中所创造的艺术天地,却是独辟蹊径,颇具特色的。
        这首七言律诗.开门见山,便说菊:“雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。”白色的菊花与黄色的菊花,怒放着使人看了倾心断肠。蝴蝶的翅膀扑打着菊花,带来阵阵清香,蜜蜂飞舞着忙着采蜜,好一派繁荣景象。翎:本意指鸟的翅膀或尾巴上的羽毛,在这里,用以指蝴蝶的翅膀。
        接着,诗人对菊花所处的环境进行白描式的概括,“寒村“宿雾”“废苑”“斜晖”,在这里充当了白描画的铅笔线条,将画面基本特征和气氛表现出来:寒冷的村庄里,傍晚的浓雾,荒凉的花苑.太阳落山时的一缕斜晖。这里,作者并没有将这个场景进行夸张或注入作者本人的思想感情,只是粗线条地客观地勾勒出一幅画面,一幅萧杀的画面,菊便是生活在这样的环境中。如果说一、二句的画意,给读者以朝气蓬勃之感,那么,三、四句给读者的却是荒凉、孤寂。在读者的心理上,一正一反;在对菊的感情上,一赞一叹。
        五、六句,“近取松筠为伴侣,远将桃李作参商”,是对菊的品格的高度称赞。菊生活在那样的环境中,却并不屈服,相反,她的高尚,她的顽强,在这肃杀的环境中愈加突出地显现。筠:是指竹子的青皮,在这里借指竹子。近取松筠为伴侣,即是菊与松竹为伴侣。为什么用了一个“近”字呢?这里有两层意思,一为:松竹,为四季常青之物,在菊生活的秋季也是如此,故在生活季节上相近;二为:松竹梅兰是历代文人画家歌颂的对象,赋予了品格高洁,不畏严寒的特征,这样,菊与松竹在品格上也相近。故用“近”字,而且,在这两个原因中,第二个原因是更重要的。同样,第六句开头用了一个“远”字,一是因为桃李生活在初春,菊生活在秋季,更重要的是,桃李是媚春之物,品格上与菊相去甚远,所以,诗人不仅用了一个“远”字,而且还借用了两个星宿的名字:参(shen)商。这两颗星此出则彼没,永不相逢,以此来喻菊与桃李永不可同日而语。这是从反面对菊的盛赞。这两句的一远,一近,不仅对仗工整,而且使菊的高贵品质卓然于读者面前。诗人没有用一个称美的词语来盛赞菊,采取的是借物类比和衬托的艺术手法。屈原在《离骚》中,以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,来表现菊的高洁、脱俗。这里,诗人用菊与松为友,与桃李相对,盛赞菊的清丽高雅、不畏严寒的高风亮节。
        以上,无论是写蜂、蝶、寒村、废苑,都是为写菊服务的。而最后两句,“年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡”,诗人将笔拉到了自己身上,因为肺病已经很少喝酒的诗人,被思念故乡的情感缠绕着。龙山:是湖北省的一个县名,也是诗人从山西老家被贬到的第一个地方。诗人因为有象菊一样的品格,所以,被贬到龙山后,对那不畏寒霜的菊发出了赞叹。由此看来,题咏“菊”,当咏“龙山之菊”。想起了龙山的菊花,便想起了故乡,于是,更加思念亲人。诗人写菊所处的恶劣环境,就是写自己的处境,咏菊之高尚品格,即是暗喻己之不同流合污。所以,全诗虽然没有一句明写人,却没有一句不写人,诗人已将菊人格化了。当我们理解了菊是诗人的人格,也是诗人向往赞赏的人格时,我们就理解了诗人,也就理解了这首诗。