唐孙华

        高秋金粟正离离,攒植成林得地宜。
        黄绽早先篱菊信, 碧寒仍带磵松姿。
        闻香不辨谁家树,落子疑从上界移。
        竞说国书方荐士,何人折取郗诜枝。

        这首咏桂花七律写出了金桂成林的群体形象,很有特色。
        首联“高秋金粟正离离,攒植成林得地宜。”写桂树于秋季开花,色黄而繁,其树繁茂而成林是由于得地宜。离离,茂盛样子。白居易《赋得古原草送别诗》“离离原上草,一岁一枯荣。”金粟系指桂花色与形。其色如金,其形如粟。桂花又名木犀、岩桂,系木犀科常绿灌木或小乔木、花腋生或顶生,有黄、白、红等颜名,分别称金桂、银桂、丹桂。诗中所写系金桂。以金粟代桂花,已成定局。《格物丛话》云:“桂花亦谓之金粟。”丘崈《醉花阴·木犀》云:“碧玉槎枒金粟。”曹冠《好事近·岩桂》云:“醉赏绿云金粟”陈亮《桂枝香·观木犀有感寄吕郎中》云:“坐对花旁,但见色浮金粟。”唐孙华这首歌咏桂的诗,赞美桂树攒植成林,扦插、压条、播种、嫁接都可以繁植成林,深得地利之宜,所以到了深秋之时,才花开众多。“黄绽早先篱菊信,碧寒仍带磵松姿。”一联是对桂花的进一步赞美。比东篱黄花菊还要早开,报道了最早傲霜的信息;碧绿的枝叶即使秋寒袭来仍带磵底松的英姿。篱菊,陶渊明有“采菊东篱下”诗句;磵松,左思《咏史》有句曰“郁郁磵底松。”这里用篱菊与磵松二语赞美桂的花开高秋,叶不畏寒,具有菊、松的品格和风采。且早于菊又不逊色于松,桂的形象从外在到内在都堪与菊、松比美。这是对桂的礼赞。“闻香不辨谁家树,落子疑从上界移”一联赞美桂花香飘四野辨不清究竟是哪家的桂树,因攒植成林,也含有非寻常人间之树能有此香。“落子疑从上界移”意思是桂子落地几乎怀疑它是从上天月宫处洒落人间。上界,即指天界。道教、佛教称仙佛居处为上界。
        唐人宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘”可为佐证,这里所写仍是金桂的群体形象。最后尾联“竞说国书方荐士,何人折取郗诜枝。”脱离对桂花的正面描绘,转而用郗诜折桂典故。据《晋书·郗诜传》载称:诜举贤良对策第一,自谓“犹桂林之一枝,昆山之片玉”,以后便以折桂称登科。宋人吕声之《桂花》诗说“高枝已断郗生手。”唐孙华这首赞美桂花的诗,是将桂树与人才选拔连在一起。都在竞相传说国书正推荐人才,那么究竟是谁捷足先登得以蟾宫折桂呢? 很有拭目以待意味。
        唐孙华这首赞美桂的诗运用了同菊、松相比较手法,突出了桂花抗霜露严寒的品格。唐人皎然《赋得青桂歌送徐长史》诗云:“秋风桃李摇落尽,为君青青伴松柏。”也是歌咏桂树凌寒不凋,与松柏相伴,与唐孙华这首可看作同调。不过,唐孙华咏桂诗用篱菊、磵松二语还使人联想到陶渊明与左思,其内涵似更深广些,这也可以看作是一个新发展。