[唐]梁锽

刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。

须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。

这首诗《全唐诗》归于唐玄宗作，题为《傀儡吟》。清代俞琰选编的《咏物诗选》即采此说。《全唐诗》于《傀儡吟》下注曰：“一作梁锽《咏木老人诗》。”《唐诗纪事》说：“明皇为李辅国迁于西内，曾咏此诗。”考玄宗诸作，写技艺的仅《观拔河俗戏》一首，其他多酬酢应景之作，还未见有如此寓意作品。《全唐诗》梁锽集子中于《咏木老人》题下注云：“一作《傀儡吟》，一作《咏窟磊子人》，《明皇杂录》云：李辅国矫制迁明皇西宫，戚戚不乐，日一蔬食，咏此诗。或云明皇所作。”梁锽曾写过《崔驸马宅咏画山水扇》、《闻百舌鸟》、《赠李中华》等讽刺时弊、富于谐趣的作品。唐玄宗因其与所咏内容相合，借此渲泄，曾咏此诗，但并非为他所写。

从上面介绍可知，“木老人”就是木偶，也即傀儡(窟磊，音同)，受人牵制而动作。“刻木牵丝作老翁”，讲制作。“鸡皮鹤发与真同”，言逼真。诗人省略了如何牵丝使木老人作戏的过程，如何为官作宦，弄势作态等等，而迳接“须臾弄罢寂无事”，一个“弄”字，点出了受人牵制、捉弄的实质。最后缘上述发感慨“还似人生一梦中”。说木偶如人，实源于人似木偶。明代瞿佑的《影戏》，把这种木偶戏(或皮影戏)作了具体描绘，其结句为：“一场变幻如春梦，线索重看傀儡嬉。”和梁锽之作立意相同。

这首诗叫人从老人木偶认识要自主、自立、自为，如果被人牵动，听人摆布，那就如同木偶一般。只有自力更生、自强不息，有所作为，人生才有意义，而不会有“一场变幻如春梦”的哀叹。