[唐]白居易

古剑寒黯黯，铸来几千秋。

白光纳日月，紫气排斗牛。

有客借一观，爱之不敢求。

湛然玉匣中，秋水澄不流。

至宝有本性，精刚无与俦。

可使寸寸折，不能绕指柔。

愿快直士心，将断佞臣头。

不愿报小怨，夜半刺私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。

这首诗咏李都尉的古剑，同时借此劝诫掌握神剑的人要谨慎从事，剑可以用去“断佞臣头”，不得用之“报小怨”。

诗一开篇即揭题，称“古剑寒黯黯，铸来几千秋”。古剑冷气森森、寒光幽幽，已有几千年的历史了。剑的历史和形貌，就给人以不同凡器的印象。继而写古剑的光泽气象，“白光纳日月，紫气排斗牛”，闪耀的白光犹如收纳了日月的光芒，泛起的紫气直冲斗宿和牛宿之间。《晋书·张华传》：“焕(雷焕)曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间，颇有异气。’”白居易说古剑的紫气能排开斗牛间的异气。写剑的光和色，一从“吸纳”讲，一从“排除”言，都直贯天宇。这剑的神异可以想见。再从主人对剑的宝爱方面予以烘托，有人想借了看一下，也不敢贸然开口。因为客人深知主人对此剑的珍视，不会轻易示人。主人将剑藏之玉匣之中，剑如一泓秋水，既明彻又不流动。接着诗人才写剑的性，“至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。”剑的性就是宁折不弯，刚劲无比。白居易在《折剑头》诗中也写道：“我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。”诗人极写古剑的外观与内质不同凡品，意在教人如何用剑服务。

诗的第二部分即缘剑而发的议论：“愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。”希望正直之士，用这宝剑去斩奸佞之徒，而不是用了去报个人的私怨，半夜三更偷偷摸摸地去不愿见人的勾当。要谨慎从事，不要使这神奇的兵器感到羞愧。“慎所用”就慎在是为公而用，还是为私而用，是光明正大的用，还是搞阴谋诡计用。

诗就慎用古剑而发，实际上它给人的启迪又岂是局限在剑上呢?宝剑可视为人的才干、知识等。有高超的才干、丰富的知识，也得慎用。只有用于为国为民服务，剪恶锄奸，才是用当其所。如果用来为个人谋利，为一己报怨，那就不当了。宝剑、才干、知识等，本身并无施用的倾向性，关键在于掌握它们的人，因此对任何人来说，都要谨听白居易的告诫，“劝君慎所用”!