[明]杨慎

三岔驿，十字路，北去南来几朝暮？

朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。

今古销沉名利中，短亭流水长亭树。

杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，新都(今属四川)人。明武宗正德辛未(1551)考取进士第一，任翰林院编撰。世宗时，以议大礼泣谏，被杖谪云南永昌，投荒三十余年，死于戍所。天启初，追谥文献。《明诗别裁集》说他：“升庵以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍，于李、何诸子外，拔戟自成一队。”评价是较高的。

这是一首有感而发的古体诗，诗意较显豁。

驿，原是古代供传递公文的人或来往官员歇宿、换马的处所。这里的“驿”，很可能指有岔路的驿道。“北去南来几朝暮?”这一疑问句本身就包含着肯定，显示出诗人深长的慨叹。在这三岔驿道上，每日朝朝暮暮不知有多少南来北往的官员。这一问句，既为全诗奠定了基调，同时又启下面各句。

“朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。”上下两句对比成文，形象鲜明。上句“拥盖”前冠以“扬扬”二字，下句“回车”前加上“寂寂”一词，句尾再分别缀以“来”、“去”二动词，则作家当年所见某些官员战时拥盖策马，意气飞扬，自得意满之态跟他们衰时落寞清冷、颓唐丧气之状就极为生动、传神地表现出来了。而在这两句摹形写神的描写句中，作家的慨叹之情、褒贬之意较之开头三句，很自然地推进了一步，深入了一层。这是叙中有理，叙中有情。这两句，又很自然地“导”出末二句。作家的倾向，作品的题旨，尽在其中。

“今古销沉名利中，短亭流水长亭树。”它承上文的记叙和描写，托出全诗之髓。这两句特别是上句意蕴极丰。它是作家宦海浮沉、遭际坎坷的辛酸自白，更是诗人推己及人、概括古今文人仕途蹭蹬、官场逐鹿的凝练之笔。这两句集记叙、描写、议论、慨叹于一炉，既能有力地表现出诗人在特定时刻的心态，又能突破时空限制，观照出古今士人、官吏追逐、沉沦于名利场中的状况。当然，对读者也有某种警策、劝戒的意味。再则，这两句，一感叹，一写景，也可看成岁月易逝，人事沧桑;而景物依旧，山河永恒的意思。慨叹意也就更深沉了。这两句可说是从议、景两方面双结全诗。全诗在感慨之中孕含着深刻的哲理，名利仅是一时荣，繁华只是瞬间事，只有时间和空间是永恒的。盛衰、升沉构成了人生的历史进程，杨慎和封建士大夫一样，感到人生无常，遁向淡化名利的超然境地，这既有消极性，又有不与官场同流合污的气节。

元代杨载在《诗法家数》中说：“诗有内外意，内意欲尽其理，外意欲尽其象，内外意含蓄，为妙。”这是对“得意忘象”说最有见解的发挥。而本诗所描写的“象”，是诗人截取生活长河中的一瞬，亦即时间和空间的一刹那，用以表现诗人没有写出来的另一端。而这“另一端”，需要读者运用自己的审美意识进行联想或想象，使作品中局部的“象”向全体延伸，最后生成完整的表象。不妨说，以断求连，以残求全，是本诗的一大特色。