东皋早春寄郎四校书
禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主1,耕桑亦近郊2。夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐3,春鸠鸣欲巢4。蓬莱时入梦,知子忆贫交5。
三、四得立言之体,亦几于敦厚矣。
【校记】
1.达,《全唐诗》一作“途”。
2.亦,《全唐诗》一作“迹”。
3.兰,《全唐诗》一作“萌”。
4.欲,《全唐诗》一作“始”。
5.忆贫,《全唐诗》一作“与平”。
【注释】
[郎四] 岑仲勉《唐人行第录》以为乃郎士元。此诗当作于天宝末钱起为蓝田尉时。
[衡茅] 以衡木为门,以茅草盖屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。”陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》:“养真衡茅下,庶以善自名。”
[蓬莱] 《文选·王元长〈三月三日曲水诗序〉》:“纪言事于仙室。”李善注引华峤《后汉书》:“学者称东观为老氏藏室、道家蓬莱。”汉洛阳南宫内之东观为宫中藏书与著书之处。当时学者称东观为道家蓬莱。唐人因以蓬莱、蓬莱阁喻指秘书省或集贤殿书院。此处谓诗人时时梦见郎士元。
[贫交] 贫贱时所交结的朋友。《史记》卷一二九《货殖列传》:“(陶朱公)十九年之中三致千金,再分散与贫交、疏昆弟。”李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》:“鲁缟如白烟,五缣不成束;临行赠贫交,一尺重山岳。”
【评论】
《唐诗归·中唐一》:“穷达恋明主”,谭元春评:“穷达”二字合用妙。“耕桑亦近郊”,钟惺评:“亦”字有情,上句意,从“亦”字看出。“春鸠鸣欲巢”,谭元春评:“鸣欲巢”三字妙达物情。
《唐风定》卷四:文房“全生天地仁”,仲文“耕桑亦近郊”,并是偶然着笔,非有意为之。赞者一词,反成习气。“穷达恋明主,耕桑亦近郊。夜来霁山雪,阳气动林梢”,圆美靓好,弹丸脱手,此种是也。
《重订唐诗别裁集》卷三:“耕桑”近于穷矣,而“亦近郊”,见中心不忘君也。语厚而不腐。
《小清华园诗谈》卷上:何谓忠厚?曰……钱员外之“穷达恋明主,耕桑亦近郊”,裴仆射度之“道直身还在,恩深命转轻”之类,亦犹有诗人温厚之遗云。