迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发¹，日高车马隔尘行。独有浅才甘未达，多惭名在鲁诸生。

虽不逮钱仲文《赠裴舍人》作，颔联亦兴调绝佳。

【校记】

1.发，《全唐诗》一作“奏”。

【注释】

[程补阙]　不详。《全唐诗》卷二九二注：一作“包何诗”。

[迢递]　高峻貌。陶潜《读〈山海经〉》其三：“迢递槐江岭，是为玄圃丘。”谢朓《郡内高斋闲坐答吕法曹》：“结构何迢遰，旷望极高深。”王锡《宿山寺赋》：“延层轩之迢逓，属广庑之踟蹰。”　帝京，帝都;京都，指长安。江淹《王侍中怀德》：“伊昔值世乱，秣马辞帝京。”杜甫《送杨六判官使西蕃》：“送远秋风落，西征海气寒。帝京氛祲满，人世别离难。”

[云平]　李白《书怀》：“入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。”王维《观猎》：“回看射雕处，千里暮云平。”

[晓漏]　拂晓时铜壶滴漏之声。《陈书》卷二六《徐陵传》：“铛铛晓漏，的的宵烽，隔溆浦而相闻，临高台而可望。”杜审言《秋夜宴郑明府宅》：“露白宵钟彻，风清晓漏闻。”　长乐，指长乐宫。《史记》卷七一《樗里子甘茂列传》：“长乐宫在其东，未央宫在其西。”张守节正义：“汉长乐宫，在长安县西北十五里，未央在县西北十四里，皆在长安故城中也。”班固《西都赋》：“自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。”后遂用以泛指宫殿。李白《夕霁杜陵登楼寄韦繇》：“思君达永夜，长乐闻疏钟。”钱起《赠阙下裴舍人》：“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”

[禁城]　宫城。颜延之《拜陵庙作》：“夙御严清制，朝驾守禁城。”唐陈羽《长安卧病秋夜言怀》：“九重门锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”

[笙歌]　合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。” 亦泛指奏乐唱歌。

[鲁诸生]　即鲁儒生。《史记》卷九九《叔孙通列传》：“叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士，数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：‘楚戍卒攻蕲入陈，于公如何?’”“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：‘夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。’”此处意谓名列儒生而身未显达。

【评论】

《诗薮内编·近体中·七言》：中唐如钱起《和李员外》……司空曙《晓望》，皆去盛唐不远。

又：中唐起句之妙有不减盛唐者，如……司空曙“迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平”……皆气雄调逸，可观。

《重订唐诗别裁集》卷一四：极形山河宫阙之壮丽，而己之虚名不遇，益觉可伤。

王尧衢《古唐诗合解笺注》卷一○：“迢递山河”，迢递，远貌。关中阻山带河，四塞之国。“拥帝京”，拥，犹捧也。此句是望远。“参差”，不齐之貌，言多也。“宫殿”，此是望近。“接云来”，言高也。“风吹晓漏”，从晓望时听风声，则漏声吹出。“经长乐”，长乐，宫名。经长乐，言漏声之远。“柳带晴烟”，从晓望时看柳色，则烟景菲芳。“出禁城”，言柳烟之盛。“天净”，早朝时九天明净。“笙歌临路发”，驾将发，则笙歌临路而迎也。“日高”，日渐高则天大晓矣。“车马隔尘行”，宦游诸公，从龙之辈，喧阗车马，如隔尘寰。“独有浅才”，独字对朝中人说，浅才所以自谦。“甘未达”，因才浅，所以甘心流落。“多惭名在鲁诸生”，《史记》叔孙通曰：“臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”今既甘于未达，则虽名列诸生，适多惭愧而已。○前解，写长安晓望。后解，写寄程补阙。

《小清华园诗谈》卷下：唐初诗律未严，是以诸家之作，时有出入，虽非病而亦不得不以为病。若……司空曙《长安晓望》之后解之类，皆失黏，斯则真所谓病也。

又：唐人佳句，有可以照耀古今，脍炙人口者。如……司空文明之“风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城”……此等句当与日星河岳同垂不朽。

又：七律发端倍难于五言，如……司空文明“迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平”之沉郁……尚可备脱胎换骨之用。然但宜师其势，不当仿其意。

《诗境浅说》丙编：通首皆赋长安之壮丽繁华，而己则负才不遇，有“冠盖满京华，斯人独憔悴”之感。首句言河山表里，拱卫王畿，写长安之大概也。次句言珠宫玉殿，上与云齐，写宫阙之壮伟也。三四言遥瞻长乐禁城，帘远堂高，君门万里，所得见闻者，惟隐隐风传晓漏，依依柳带晴烟耳。五六言长安贵人，仪从嬉游之盛，每值风和云净，时闻夹道笙歌，高车驷马，驰骋九衢，而己则望尘莫及，惟有庚扇自遮。末句言身虽未显，在诸生中亦夙负才，自惭实自伤也。