把所写的文字收集了一部分付印成书，叫做《平屋杂文》。

自从祖宅出卖以后，我就没有自己的屋住。白马湖几间小平屋的造成，在我要算是一生值得纪念的大事。集中所收的文字， 大多数并不是在平屋里写的，却差不多都是平屋造成以后的东西，最早的在民国十年，正是平屋造成的那一年。就文字的性质看，有评论， 有小说，有随笔，每种分量既少，而且都不三不四得可以，评论不像评论，小说不像小说，随笔不像随笔。近来有人新造一个杂文的名辞，把不三不四的东西叫做杂文，我觉得我的文字正配叫杂文，所以就定了这个书名。

我自认不配做文人， 写的东西既不多，而且并不自己记忆保存。这回的结集起来付印，全出于几个朋友的怂恿。

长女吉子，是平日关心我的文字的。她曾豫备替我做收集的工作，不幸今年夏天竟病亡，不及从她父亲的文集里再读她父亲的文字了!

1936年12月

(《平屋杂文》，开明书店1936年12月出版)

赏析 夏丐尊的文学创作以散文为主，数量不多，而影响甚大，散文集《平屋杂文》是他的代表作。1936年由上海开明书店出版，本文是作者为该书写的自序。

作者于1907年由日本回国从事教育工作，五四时期，由于积极宣传新思想，提倡新文化运动，受到反动当局的迫害。1921年回到故乡春晖中学任教，教学之余，开始散文创作。春晖中学位于上虞白马湖畔，湖光潋滟，山色宜人，作者依山傍水，修盖了几间小屋，名曰“平屋”。集中的作品虽然大多不是在这小屋里写成的，但作者却以“平屋”为名，显然是有纪念意义的。作者并非富翁，造几间平屋也不容易。于艰辛中造成了自己的屋，虽是平屋也值得纪念。而且更取平民、平凡、平淡义。这既是作者一生生活追求的真实写照，也暗示了作者散文朴实无华的艺术风格。

作者生活在中国社会急剧变革的伟大时代。他的前半生经历了戊戌变法、辛亥革命、五四运动，第一次国内革命战争等重大变革。新思想迭起，思想界空前活跃，作者深受时代影响，从青年时代起就产生了爱国的民主主义思想。读《平屋杂文》，会真切地感受到作者对旧社会黑暗现实的愤慨和不满。他常常摄取社会实景，或通过一个人的遭遇，或透过某一生活场面，揭示人世的罪恶，表露自己的观感。在《平屋杂文》里，也有议论色彩十分浓郁的作品，作者常常抓住一点，抒发感慨，评论人生，针砭时弊，对劳苦大众寄予深切同情。夏丐尊的散文，始终遵循着为人生的现实主义创作之路，表现了他对旧社会憎恶之情和对祖国命运的热切关注。

作者的散文艺术有很强的诱人魅力，影响深远。在《平屋杂文》里不乏精品佳作。他的散文在叙述中有抒情，抒情中有议论，或夹叙夹议，或借题发挥，文风朴实自然，于平淡中见深沉，在白描中显情趣。台湾作家杨牧将夏丐尊奉为近代记叙类散文的前驱。盛赞他的《白马湖之冬》“清澈通明，朴实无华，不做作矫揉，也不讳言伤感”，树立了白话记叙文的模范。(转引自林呐等主编《夏丐尊散文选集》)巴金曾在《谈我的散文》一文中说：“五四以后，从鲁迅先生起又接连出现了不少写新的散文的能手，像朱自清先生、叶圣陶先生、夏丐尊先生，我都受过他们的影响。”由此可见夏丐尊散文影响的广泛。

夏丐尊不仅文风平淡，而且为人真诚，谦逊。他不以文学家自居，生前惟一的集子《平屋杂文》是在朋友们怂恿下问世的。我们从序文里，再一次感受到作者恬淡的文风和谦逊朴实的人格。