《夜鼓·非洲三题·韩北屏》全文与读后感赏析

 

夜　鼓

 

几内亚北部的康康，是非洲腹地，我在此夜闻鼓声，不禁神往。

夜的脚步踏上非洲腹地，

花红变紫，叶绿转浓，

人影儿在明镜中消失，

黑色变成了统治的君主。

 

夜的脚步踏上非洲腹地，

各种音响如海潮退去，

听不见雷鸣般的喧闹，

最后只剩下沙沙细语。

 

夜的脚步踏上非洲腹地，

我在旷地中悄悄漫步，

天空中有繁星闪烁，

地面上有流萤相扑。

 

突然，传来阵阵鼓声，

鼓声起自树林的深处；

最初的几击，像独白，

像一个人悲怆的哭诉。

 

接着是连续的敲打，

那声音像人们举臂高呼，

那声音像万箭齐发，

那声音像急速转动的机杼；

 

那声音像暴风骤雨，

那声音像山洪奔腾而至，

那声音像虎在跃狮在舞，

那声音驱黑暗、天欲曙。

 

鼓声催动落叶离枝，

篝火绽开红莲千万簇；

沉睡的树林苏醒了，

大地颤栗、呼吸急促。

 

非洲之鼓啊非洲之鼓，

人类最天才的创造；

鼓点能说出抒情的妙语，

鼓点能表达民族的欢笑；

 

鼓点能向宾客致词，

奉上欢笑的曲调；

鼓点能在大庭广众之间，

赞美一个妇人的娇娆。

 

非洲之鼓啊非洲之鼓，

猎人的眼睛，飞传的公告；

侵略者像野兽一样袭来，

鼓声立刻发出警号。

 

鼓声穿过莽莽的原始森林，

鼓声越过寸步难行的池沼，

鼓声沿着奴隶的道路急驰，

鼓声使弓上弦、刀出鞘。

 

夜更深了，夜更深了，

下弦月升上木棉树梢，

非洲的鼓声越敲越急，

声声撩动我激荡的思潮。

 

我脚下是非洲古战场，

黄沙里埋着断矢和钝刀；

老杜尔率领善战的儿郎，

当年杀得侵略者鬼哭神号。

 

我不必为往事伤感，

黑非洲已经破晓；

米罗河畔草色青青，

芭蕉绿、芒果香、鱼儿活跃。

 

非洲之鼓啊非洲之鼓，

曾经为祖先的光荣而敲，

曾经为反抗奴役而敲，

曾经为屈辱的生活而敲；

 

现在为自由独立而敲。

敲吧，非洲之鼓！

悲愤的声音极度深沉，

欢乐的声音响遏云霄。

 

1963年

 

 

这是一首描述在非洲腹地的旅途见闻的政治抒情诗。

游非洲，见闻很多，可诗人在这里只写了鼓声。鼓乃非洲的寻常之物，是黑人用以表情达意的工具。作品中的鼓，既是写实，又是象征，具有独特的表现力。诗中写“我”在笼罩着夜色的“旷地”漫步，“突然”“阵阵鼓声”打破了夜的沉寂。这不是普通乐队的演奏声，这是非洲人民觉醒的吼声，这是他们期待黎明、追求解放、召唤战斗的鼓声。诗人就是以自己对鼓声的细微感受开拓了一个广阔的思想境界，并使豪迈诗情的抒发与具体形象的描绘紧紧结合在一起，显得自然浑厚，真实感人。

夜鼓的声响是整篇思想的象征体，也是全诗情感的附着物，对于鼓声的描写是否成功就成了全诗抒情成败的关键。为此，诗人以浓笔重彩用多种方法描绘鼓声。

第一以“夜”铺垫，突出鼓声：诗中首先写黑夜来临时的颜色、声音、天地的变化。这是写“夜鼓”的“夜”，为鼓声的出现作铺垫，为“驱黑夜、天欲曙”，“非洲已经破晓”的鼓声的象征喻意作了伏笔。

第二是多方设喻，描绘鼓声：诗中写鼓声像“独白”、“哭诉”、像“举臂高呼”、“暴风骤雨”……连用了十多个比喻，从声响、动作、情感、色彩等多方面去描绘鼓声，其中还结合着运用拟人的手法。

第三是渲染气氛，烘托鼓声。诗作不仅开头以“沙沙细语”的深夜气氛托出鼓声，而且篇中还以“落叶离枝”、“树林苏醒”、“大地颤栗”、“月上树梢”等来烘托鼓声的时轻时响、时缓时急，衬托出鼓声的威力与作用。

第四是以情绘声，情声交融：“侵略者像野兽一样袭来”，“鼓声立刻发出警号”，鼓声还会“哭诉”、“欢笑”……这是以情绘声，以声传情。鼓声不仅传达了非洲人民的感情，而且还“撩动我激荡的思潮”。最后四节诗就是写诗人随着鼓声“越敲越急”、心潮逐浪高的真情实感。这是写诗情，也是写鼓声，情与声构成同一个描写对象的两个方面。如果说以上是正面写鼓声，把感情蕴含其中，那么以下四节则是正面写感情，由“情”驾驭鼓声的变化，全诗以情绘声，以声传情，情声交融，融为一体。