Simon Pierre-Henri
评论家、诗人、小说家、批评家。他
曾是高等师范学校学生,获得过文学
教师学衔。他相继在圣-康坦和夏特尔
的公立中学任过教,后来又在里尔的
天主教大学和比利时根特高等学院任
教,最后到瑞士弗里堡大学讲授法国
文学。1956年至1957年担任该校教务
长。他的处女作是小说《瓦朗坦一家》
(les Valentin,1931)。战前,他还发
表过论文集《学校和国家》(l'École et la nation)、《人的命运》(Destins de la personne)、《天主教徒》(les Catholiques)、《政治和金钱》(la Politique et l'argent)等。这些作
品都表明作者十分关注当代最棘手的
问题。
1939年,作者作为预备役军官应 征入伍,1940年6月在布列塔尼被俘。 这一段囚徒生活反映在他的诗作《求 助于诗》(Recours au poème)和 《战俘之歌》(Chants du captif, 1943)中。
从1946年起,这位小说家声名大 振。他首先发表的小说是《潜伏处》 (l'Affût)。以后又发表《绿葡萄》(les Raisins verts,1950)、《人们不愿死 去》(les Hommes ne veulent pas mourir,1953)、《埃尔森福》(Elsinfor,1956)、《科尔杜昂的人物》 Figures à Cordouan)。其中《科尔 杜昂的人物》尤为重要,该书分两卷: 第一卷是《梦游者》(les Somnambules,1960),第二卷是《幸福的故事》 (Histoire d'un bonheur,1965)。 作者从我们这个破碎的时代所引起的 内在冲突中汲取灵感,巧妙地运用全 部传统的小说技巧,创作了这部影响 巨大的小说。以上所有作品都反映出 作者对社会道德的高度要求,表现了 他对于人的关怀和尊重。作者着力理 解当代思潮并最完美地通过作品来加 以表现。同时作者还运用人道主义和 基督教的观点来分析这些思潮和作 品。另外,西蒙还写了《一个军官的肖 像》(Un portrait d'un officier, 1958)。
皮埃尔-亨利·西蒙在进行小说 创作的同时,也从事评论写作。这类作 品有《法国在寻求良心》 (la France à la recherche d'une conscience, 1944)、《反对酷刑》(Contre la torture,1957)、《我所相信的事》 (Ce que je crois,1966)、《为了一个二 十岁的小伙子》 (Pour un garçon de vingt ans,1967)等。与此同时, 他还发表了热情洋溢的文学评论《乔 治·杜阿梅尔或得救的有产者》 (Georges Duhamel ou le Bourgeois sauvé)。之后又发表了关于马 尔罗、萨特、加缪和圣-太克絮佩里的 评论《争讼中的人》 (l'Homme en procès,1950)。关于上述作家的分析 研究还见于《英雄的争讼》(Procès du héros)、《人类的见证人》(Témoins de l'homme)、《戏剧和命运》(Théâ- tre et destin)、《精神与历史》 (l'Esprit et l'histoire)这些著作 中,直到《二十世纪法国文学史》 (Histoire de la littérature française au ⅩⅩe siècle, 1956) 发表,他的这项研究工作才算告成。
从1961年起,皮埃尔-亨利·西蒙 担任《世界报》的文学评论员。1966年 当选为法兰西学院院士。
1939年,作者作为预备役军官应 征入伍,1940年6月在布列塔尼被俘。 这一段囚徒生活反映在他的诗作《求 助于诗》(Recours au poème)和 《战俘之歌》(Chants du captif, 1943)中。
从1946年起,这位小说家声名大 振。他首先发表的小说是《潜伏处》 (l'Affût)。以后又发表《绿葡萄》(les Raisins verts,1950)、《人们不愿死 去》(les Hommes ne veulent pas mourir,1953)、《埃尔森福》(Elsinfor,1956)、《科尔杜昂的人物》 Figures à Cordouan)。其中《科尔 杜昂的人物》尤为重要,该书分两卷: 第一卷是《梦游者》(les Somnambules,1960),第二卷是《幸福的故事》 (Histoire d'un bonheur,1965)。 作者从我们这个破碎的时代所引起的 内在冲突中汲取灵感,巧妙地运用全 部传统的小说技巧,创作了这部影响 巨大的小说。以上所有作品都反映出 作者对社会道德的高度要求,表现了 他对于人的关怀和尊重。作者着力理 解当代思潮并最完美地通过作品来加 以表现。同时作者还运用人道主义和 基督教的观点来分析这些思潮和作 品。另外,西蒙还写了《一个军官的肖 像》(Un portrait d'un officier, 1958)。
皮埃尔-亨利·西蒙在进行小说 创作的同时,也从事评论写作。这类作 品有《法国在寻求良心》 (la France à la recherche d'une conscience, 1944)、《反对酷刑》(Contre la torture,1957)、《我所相信的事》 (Ce que je crois,1966)、《为了一个二 十岁的小伙子》 (Pour un garçon de vingt ans,1967)等。与此同时, 他还发表了热情洋溢的文学评论《乔 治·杜阿梅尔或得救的有产者》 (Georges Duhamel ou le Bourgeois sauvé)。之后又发表了关于马 尔罗、萨特、加缪和圣-太克絮佩里的 评论《争讼中的人》 (l'Homme en procès,1950)。关于上述作家的分析 研究还见于《英雄的争讼》(Procès du héros)、《人类的见证人》(Témoins de l'homme)、《戏剧和命运》(Théâ- tre et destin)、《精神与历史》 (l'Esprit et l'histoire)这些著作 中,直到《二十世纪法国文学史》 (Histoire de la littérature française au ⅩⅩe siècle, 1956) 发表,他的这项研究工作才算告成。
从1961年起,皮埃尔-亨利·西蒙 担任《世界报》的文学评论员。1966年 当选为法兰西学院院士。
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