诗人、小说家、评论家、戏剧作家。 他于1915年出生在毛里求斯岛。早年 写过圣歌式的长诗,诗中充满了基督 教和革新的信仰,这与正统观念格格 不入;诗中还洋溢着对大自然和人类 狂喜不已的眷念之情,这使他从1942 年起就在文坛上获得了声誉。之后,他 在写作非韵文作品(如论文、小说、戏 剧)的同时,陆续出版的诗集有《老去 心灵的诗十四首》(Quatorze poè- mes du cœur vieillissant,1952)、 《光明在星期三升起》(La lumière naît le mercredi)、《伊加尔或旅行》 (Icare ou le Voyage)、《九月的葡萄 园》(les Vignes de septembre, 1955)、《帕芙圣母》 (la Dame de Pavoux,1965)等。作为评论家,他曾 为社会基督教主义,甚至为集体基督 教主义辩护过,著有《赞成新的教会》 (Pour une Église, 1946)。另一部 《卡克蒂,或圣贝努阿·拉布尔的小小 植物》(les Cacti,ou Petites plantes de saint Benoît Labre,1951) 为宇宙基督教主义进行了辩护。他参 加过法国抵抗运动,根据自己的战斗 经历和甘于献身的基督徒的体会,写 了一些叙事作品,如《星星与钥匙》 (l'Étoile et la clef, 1945)和《被 征调的平民》(le Requis civil, 1946)。接着,他又出版了一系列长篇 小说,如《反抗者》(les Mutins)、 《乌龟》(les Tortues)、《黑人的公证 人》(le Notaire des Noirs)、《香草 的婚礼》(les Noces de la Vanille) 等。在这些长篇小说中,他描绘了海 上生活的情景,童年居住的岛屿上的 美丽风光以及故里乡亲的风俗习惯。 他还写了几个剧本,其中有《人体复活 节》(la Résurrection des corps)、 《克里斯多巴·德·吕果》(Cristobal de Lugo)。在戏剧创作中,他仍然 阐发一贯坚持的宗教社会观的主题思 想,宣扬上帝就在大家身旁,大海的 波涛冲刷掉人身上的罪孽,成为通向 圣宠之路。