社会学家、人种志学家、哲学家。 他起初担任法国人类博物馆副馆长, 继而任高等研究实验学校研究员,最 后任法兰西公学教授。人们常常试图 把他和莱维·布律尔混同起来,因为 他和后者一样,对人类原始时期的精 神状态和神话传说感兴趣,并进行了 研究。这类著作有《亲属关系的基本 结构》(les Structures élémentaires de la parenté,1949)和《结 构人类学》(l'Anthropologie structurale,1951)。他的主要著作《沉闷 的热带区》(Tristes Tropiques, 1955)、《原始思想》、(la Pensée sauvage,1962)、《生的和熟的》(le Cru et le cuit,1964)和《从蜜到灰烬》 (Du miel aux cendres,1967),就 其文章风格和哲学观点来说,与让·罗 斯唐,甚至与泰亚尔·德·夏丹相类似。 由于他的工作,使人种学跨出了一大 步。以前,人们总是试图参照社会准则 和西方思想的发展进程来解释古代的 神话传说、礼仪和风俗习惯,而莱维· 施特劳斯则努力对此本身进行考察研 究,追溯它们产生的根由,发掘它们 的含义,然后根据它们各种不同的表 现形式,再现出“一幅总的原始社会结 构剖析草图”。