评论家。他在自己写得最好的一 本书《改变生活》(Changer la vie, 1961)中,叙述了他的童年生活。他是工 人的儿子,很早就在一家工厂工作,完 全靠自学通过了中学毕业会考,后来 又通过了高等师范学校的入学考试。 第一次世界大战后,让·盖埃诺获得文 学教师衔级考试合格证,在巴黎开始 了大学教师的生涯,最后得到国民教 育名誉总督学的称号。他大部分著作 都是文学批评,笔致犀利,眼界又极其 开阔。《永恒的福音书》(l'Évangile éternel,1927)以热情洋溢的语言高 度评价了历史学家米什莱。《读让-雅 克<忏悔录>札记》(Jean-Jacques en marge des 《Confessions》,1948)、 《让-雅克,小说和真实性》(Jean-Jacques,roman et vérité,1950)、《让 -雅克,一位天才的伟大和渺小》 (Jean-Jacques,grandeur et misére d'un esprit,1952),这三部论著通 过对卢梭的认识来评价他的作品,写 得很深刻。在他另外一些著作中,影 响最大的是《卡利邦说话了》(Caliban parle,1928),而写得最透彻的无疑是 《转向人类》(Conversion à l'humain,1931)。盖埃诺试图把苏格拉 底、蒙泰涅和巴雷斯三者的观点协调 起来,以便与马克思理论分庭抗礼。他 认为:“苏格拉底的思想跟列宁的思想 一样有价值。”盖埃诺还是回忆录作 家,他的《一个四十岁男子的日记》 (Journal d'un homme de quarante ans,1934)文笔清新而感人;《一 次革命的日记》(Journal d'une révolution,1939)是作者的亲身见 闻。1944年,作者用笔名塞韦纳(Cé- vennes)发表《在狱中》(Dans la prison),后收在题名为《在压迫下》 (Sous l'oppression)的集子里。此 外,他还著有《在抵抗运动中与新法 兰西时代的教育界》(l'Université dans la Résistance et dans la France nouvelle,1945)和《黑暗年 代日记》(Journal des années noires,1946)。
        盖埃诺从一个普通人民的儿子成 长为一位伟大的人道主义者。在《我的 信念》 (Ce que je crois,1964)一文 中,他老实地重申他不信仰宗教。他在 第二次世界大战期间采取坚定勇敢的 抵抗侵略者的立场。1962年,他当选 为法兰西学院院士。