《潜书》

清初唐甄撰。唐甄初名大陶，字铸万，号圃亭。达州人，顺治举人。曾任山西长子知县，不久即遭革职，寄籍吴下，隐居著书。与王夫之、黄宗羲、、顾炎武、颜元等人同为清初的大思想家。其思想主张主要是反对君主专制，反对社会上的不平等现象，具有初步的民主启蒙思想。该书原名《衡书》，意在权衡天下轻重是非。后因连遭不测，更名《潜书》，意即潜而存之。共97篇，分为上下2编。上编50篇论学术，下编47篇论政治思想。上编《抑尊》篇说：“天子之尊，非天帝大神也，皆人也。位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者，必处百人之下;位在天下之上者，必处天下之下。是故殿陛九仞，非尊也;四泽来朝，非荣也。海唯能下，故川泽之水归之;人君唯能下，故天下之善归之，是乃所以为尊也。”下编《室语》篇说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎! 三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颖阳，光武帝屠城三百”。“卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之;官吏杀人，非官吏杀之，天子实杀之;杀人者众手，实天子为之大手”。语言均足以警世。潘耒序文称赞该书“皆人所不及见，不敢言者，先生独灼见而昌言之”;“远追古人，貌离而神合，不名《潜书》，直名《唐子》可矣”;“每一篇出，人争传焉”。杨宾序文评价说：“忌之者每指为纵横长短之文而诋毁之，不知其为之也难，积之也久，而光怪陆离有不可掩者，四方争购之。”王源跋文亦称：“初见其论学、论兵诸篇，卓识伟论，非近代所有，文亦驾唐宋而上，为之狂喜。志墓之文，郁勃洋溢于胸不可遏。及见诋诬烈皇，屡著于篇，逐废然发指。然予知其文必传。”该书性质与黄宗羲《明夷待访录》相近，但深度不如。对当时和后世有较大影响。作者自称积30年而成。初刻时为13篇，后增至97篇。今存版本有1703年作者之婿王闻远厚刻本，1883年李氏刻本，1905年邓氏刻本，以及1955年古籍出版社校点本和1963年中华书局重刻本。重刻本中附编有唐甄诗文录，附录有关于唐甄及其先世的资料，关于唐甄著作的介绍与评论，唐甄事迹丛考等多种，为目前的较好版本。