《续书谱》

宋姜夔著。姜夔，字尧章，号白石道人，南宋词人、音乐家、书法家，一生不仕，浪迹天涯。所著《续书谱》意在续孙过庭《书谱》，其语言通俗，为世推重。

《续书谱》全文4千余字，共述20条，即总论、真书、用笔、草书、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉和书丹等。姜白石尤提倡学魏晋风神，主张楷书学“钟王”;草书学张芝、皇象、索靖，然后学王羲之;批评王献之以来“求妍媚”成体，不赞成唐人规范、平正、法度谨严的风格，认为是“科举习气”、“无复魏晋飘逸之气”。然而并非一味贬斥，认为“颜柳结构既异古人，用笔复溺于一偏，予评二家为之一变……固不为书法之无助”。姜白石专主“风神”论，他说：“风神者，一须人品高，二须师古法，三须笔纸佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。”对笔墨尤重，特别对笔法、笔势有精到的研究，如对“永字八法”有独到之处，谓之：“点者，字之眉目……横画，字之体骨……”撇捺则谓之“手足”。《续书谱》从执笔、运腕、技法、笔势等诸多方面详述其要，今人邓散木有《续书谱图解》一书，列其为“书法学习必读”。《续书谱》对学习古人尤为重视，提倡临书反对摹书，他认为“临书易失古人位置，而多得古人笔意，摹书易得古人位置，而多失古人笔意，临书易进，摹书易忘，经意与不经意也”。他认为学草书应学王羲之“申之以变化，鼓之以奇崛”，反对“不识向背，不知起止，不悟转换，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇”，他认为书之“位置”(即字形结构)很须讲究，应疏密得当，“有疏不疏，反成寒乞，当密不密，必至雕疏”。《续书谱》中提出“宁拙毋巧”的审美主张：“与其工也，宁拙;与其弱也，宁劲;与其钝也，宁速”，“与其太肥，不若瘦劲”，他的美学观点上承《后山诗话》，下启清人傅山的“宁丑毋媚”。姜白石提倡魏晋，鄙薄唐人的观点，后来得到康有为的申张，以至偏激。元人主法度，有赵晔《续书谱辩妄》一书，指责姜白石。郑杓《衍极》一书指责姜白石“语其细而遗其大”，可见后世影响。

《续书谱》有宋嘉定戊辰天台谢采伯刊本、《百川学海》本、《说郛》本、《百名书家》本、《王氏书苑》本、《佩文斋书画谱》本、《格致丛书》本、《四库全书》本、《丛书集成初编》本等。