明·萧士纬¹

雨中上韬光²，雾树相引，风烟披薄³，飞流木末，江悬海挂⁴。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍;山之骨格，得石而苍;山之营卫⁵，得水而活;惟韬光道中能全有之。初至灵隐⁶，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者⁷，竟无所有;至韬光，了了在吾目中矣⁸。白太傅碑可读⁹，雨中泉可听，恨僧少可语耳。

枕上沸波¹⁰，临夜不息，视听幽独，喧极反寂，益信“声无哀乐。”也¹¹。

1 萧士玮(1585-1651)：字伯玉，号萧斋，明代文人，有《春浮园集》。2 韬光：即韬光庵，在杭州市灵隐寺西北。3 披薄：弥漫的样子。4“飞流”二句：形容雨势之骤猛。木末：树梢。5 营卫：中医术语，指血气的作用，即精气。6 灵隐：灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山上。7“楼观”二句：唐初诗人骆宾王游灵隐寺所咏诗句。8 了了：十分清晰的样子。9 白太傅碑：唐代大诗人白居易所写之“灵隐寺碑”。10沸波：指钱塘江潮，韬光庵顶有石楼，正对钱塘江。11“声无哀乐”：晋人嵇康有《声无哀乐论》，言声音本身并无哀乐，哀乐全在于人的情感。

【析点】 本篇写雨中登韬光所见，故而文中紧扣“雨”字绘景、记事、议论、抒情。且不说雨中登山“雾树相引，风烟披薄”那烟雨蒙蒙的景象，且不说“飞流木末，江悬海挂”那非凡的气势，便是“大都山之姿态，得树而妍;山之骨格，得石而苍;山之营卫，得水而活”的议论，亦夹杂着雨中独特的体验。“妍”是雨洗绿阴千岭树的秀美，“苍”乃雨中嶙嶙山石的苍劲，“活”意为润活有灵气。此三字最是精到，读之真觉是处之山湿气氤氲，苍莽润泽，青翠欲滴。想来作者雨中“楼观沧海日，门对浙江潮”时的感受也定大异于昔日的骆宾王吧。就是雨中观碑、听泉的雅趣，也多少冲淡了“僧少可语”的那份遗憾、寂寞。至于“枕上沸波”一段，乃是反照“雨”字，却又充满哲理意味。既“声无哀乐”，却又觉“视听幽独，喧极反寂”，正暗示出作者感情也冷润如迷蒙的雨，夹杂着许多清寂。

全篇以不足二百字的篇幅容纳了如此之多的内涵，行文骈散相间中又那般笔墨灵动，脉络清晰，足见作者一番匠心!