明·徐弘祖²

二则 ·之一

初二日³，自白岳下山⁴，十里，循麓而西⁵，抵南溪桥。渡大溪，循别溪⁶，依山北行，十里，两山峭逼如门，溪为之束⁷。越而下，平畴颇广⁸，二十里为猪坑。由小路登虎岭，路甚峻。十里至岭，五里越其麓。北望黄山诸峰，片片可掇⁹。又三里，为古楼坳。溪甚阔，水涨无梁¹⁰，木片弥布一溪¹¹，涉之甚难。二里，宿高桥。

1《徐霞客游记》是作者按日记述旅行、考察所得的著作。富有地理学价值和文学价值。这里所选是他游黄山所记中之二则。2徐弘祖(1586-1641)：字振之，号霞客，明代大地理学家和旅行家，也是著名的游记散文作家。有《徐霞客游记》。3 初二日：即万历四十四年(1616)二月初二。4 白岳：山名，在安徽省黄山西南。5 循：顺着。麓：山脚。6 别溪：小溪。7 溪为之束：形容溪水紧紧环绕两山。8 畴：田地。9 “片片”句：形容黄山诸峰座座，其近如可以拾取。10 梁：桥。11 弥布：遍布。

【析点】 本文详细记叙了作者二月初二的旅行路线及其行程，其中不乏景物描写，且多运用比喻和夸张。如形容两山峭逼则比作“门”，溪流细小且环山则谓其“束”;“片片可掇”则夸称黄山诸峰之近在眼前。语言简洁生动，贴切逼真，显出其文学性。

杨勇

二则 ·之二

初五日¹，云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近²，令其徒引³。过汤池⁴，仰见一崖，中悬鸟道⁵，两旁泉泻如练⁶。余即从此攀跻上⁷，泉光云气，缭绕衣裾⁸。已转而右，则茅庵上下⁹，磐韵香烟¹⁰，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名朱砂庵。比丘为余言¹¹：“山顶诸静室¹²，径为雪封者两月。今早遣人送粮，山半，雪没腰而返。”余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧¹³。

1 初五日：上一则之后三日。2 挥印：黄山僧人。慈光寺：在黄山上。3 徒：弟子。引：引领，带路。4 汤池：温泉。5 鸟道：极言狭窄险峻的山路，似乎只有鸟可飞渡。6 练：白绢。7 跻(ji)：攀登。8 裾(ju)：衣服的下摆，泛指衣服。9 茅庵：茅屋。10 磬(qing)韵：佛寺中敲磐发出的音响。磐：佛寺中所用铜乐器。11 比丘：和尚，此指慈光寺中的和尚。12 静室：指寺庙。13 引被：拉开被褥。

【析点】 不顾天气恶劣、山道窄险去游慈光寺，却因大雪封山而不能尽兴，这确是败人兴致的事，也难怪作者返回居所，无情无绪，引被而卧了。不过，作者还是不枉此行的。他虽然没能尽赏慈光寺，但沿途“泉光云气，缭绕衣裾”令人心醉，“磬韵香烟，穿石而出”则引人遐想。所谓旅游，包括“旅”和“游”两方面，其乐趣不仅在于对风景名胜的游览欣赏，旅途行程同样是乐趣自在其中。晋代王子猷雪夜访戴安道，造门而返，人问之故，曰“乘兴而行，兴尽而返”，即是此理。明白这一点，对于旅游者大有益处。