《王粲登楼》

全名《醉思乡王粲登楼》。杂剧剧本。元郑光祖著。元周德清《中原音韵》录此剧[迎仙客]一曲，说：“[迎仙客]累百无此调也。美哉，德辉之才，名不虚传!”明李开先《词谑》说：“郑德辉作《王粲登楼》杂剧，四折俱优，浑成慷慨，苍老雄奇。《中原音韵》摘取[迎仙客]，以为‘他词累百无此调，名不虚传’。然白处太繁——词外承上起下，一切应答言语，谓之白——又有不甚整齐者，衬字亦多，大势则不可及。”明何良俊《曲论》说：“即《西厢记》与今所唱时曲，大率皆情词也。至如《王粲登楼》第二折，摹写羁怀壮志，语多慷慨，而气亦爽烈，至后[尧民歌]、[十二月]，托物寓意，尤为妙绝，岂作调脂弄粉语者可得窥其堂庑哉!”明王世贞《曲藻》说：“何元郎极称郑德辉《伯梅香》、《倩女离魂》、《王粲登楼》，以为出《西厢》之上。……《王粲登楼》事实可笑，毋亦厌常喜新之病欤!”明沈德符《顾曲杂言》说：《王粲登楼》等剧，“不特命词之高秀，而意象悲壮，自足笼盖一时。”清焦循《剧说》记《真珠船》说：《王粲登楼》等剧“率音调悠扬，气魄雄壮。后有作者，鲜与为京。盖当时，台省无臣、郡邑正官及雄要之职，中州人多不得为之，每沈抑不僚，志不得伸，……于是以其有用之才，而一寓之乎声歌之末，以抒其拂郁感慨之怀，所谓‘不得其平而鸣焉’者也。”清梁廷楠《曲话》说：“《渔樵记》剧刘二公之于朱买臣，《王粲登楼》剧蔡邕之于王粲，《举案齐眉》剧孟从叔之于梁鸿，《冻苏秦》剧张仪之于苏秦，皆先故待以不情，而暗中假手他人以资助之，使其锐意进取;及至贵显，不肯相认，然后旁观者为说明就里：不特剧中宾白同一板印，即曲文命意遣词，亦几如合掌，此又作曲者之故尚雷同，而非独扮演者之临时取办也。”日本青木正儿《元人杂剧概说》：“恃才傲人的文士的气象，剧中充分的表现出来了，但结构却平凡。由于蔡邕有计划的轻慢王粲，一时发生波澜，然后再圆满的收场;用这种手法，玩弄着小技巧，却减少了力量，缺乏深刻味。……何良俊颇倾倒于郑德辉，激赏他道：关、马、郑、白四大家中，当以郑为第一。不消说，这也是阿其所好，并不是公正的评论。此剧正场的第三折登楼一段，确为元曲中的杰作;至于其他各折，便不能使人感觉满意了。”此剧根据王粲《登楼赋》虚构而成，抒发了封建时代知识分子流落他乡，劳困落魄，壮志莫酬的感慨，反映了元代轻视知识，轻视知识分子的社会现实。作品语言苍劲悲壮，慷慨愤激，富于抒情色彩。但关目陷入“故辱穷交，逼令进取”的俗套，情节单调而少新意。