《母别子》

诗歌篇名。唐白居易作。《新乐府》第三十三首。作者原注：“刺新间旧也。”中国社科院文研所《中国文学史》：“为妇女鸣不平的有《母别子》，概括过去许多妇女被压迫被蹂躏又被任意抛弃的种种悲剧。白居易是在妇女问题上第一个用诗歌作大声疾呼的人。”今人顾学颉、周汝昌《白居易诗选》：“反映了当时高级将官喜新厌旧、遗弃结发妻子的丑行。统治阶级文武高级官吏三妻四妾，玩弄女性，在封建社会妇女失去独立经济地位的时代，这种事情，在他们看来，是‘应该’的，因而妇女被遗弃，也就成了当时社会上层较普遍的现象。”今人陈寅恪《元白诗笺证稿》：“乐天此篇摹写生动，词语愤激，似是直接见闻其事，而描述之于诗中者。惜未得确考，不知所谓‘关西骠骑大将军’指何人而言耳。或谓乐天《新乐府》所咏者，大抵为贞元元和间之事。此诗之‘关西’一词，明是用杨震号‘关西夫子’之故典(《后汉书》捌肆《杨震传》)，则其人为杨姓无疑。考贞元元和间杨姓之人，其可以破虏策勋者，惟有杨朝晟。……则杨朝晟不独其氏为杨，且为骠骑大将军而有筑城御寇之功，是与此诗所谓‘关西骠骑大将军’及‘破虏策勋’者，适相符合。而迎新弃旧之事，虽无可考，然以边将武人之常例揆之，恐此类事亦或不免。然则此诗所指言者，其唯杨朝晟乎?”今人霍松林《白居易诗译析》：“他要‘刺’的‘新间旧’，大约主要在‘君臣’关系方面。君臣关系方面的‘新间旧’。既表现为‘新’臣离间‘旧’臣;也表现为‘君’喜新厌旧，听信，‘新’对‘旧’的离间。对此，作者大约有切身感受，但不便直说，因而通过对夫妇关系的描写，来表现‘新间旧’这个有普遍意义的主题;君臣关系方面的‘新间旧’，自然也就包括在里面了。”今人王汝弼《白居易选集》：“‘新间旧’见柳宗元《六逆论》，在当时是一个政治术语，白氏不会不知道。柳宗元参与以王叔文为首的永贞革新运动，运动失败后，领导人或被‘赐死’，或被贬谪到边远地区，两派政治势力的地位正好颠倒过来。所以白居易所说的‘新间旧’和柳宗元所说的‘新间旧’的‘新’与‘旧’的内容，正好相反。正是因为这样，他才在‘卒章显志’的时候说：‘更有新人胜于汝’。白氏的《新乐府》是上拟《诗》三百篇的。自汉代以降，传统的见解，都认为《诗经》即使是咏男女情爱之词，都是借以评议政事的。白氏此诗是否在发抒对永贞革新的看法，很值得推敲。如果真是那样，那末白氏此诗显然是在感叹当时各派政治势力消长的起伏无定.和社会动荡不安的局面的加剧，是由于最高统治者任人不专的作法所造成的了。”此诗叙述一位妇女，因丈夫富贵而遭受抛弃，以致造成母子分离的痛苦。虽然作者自说是疾恶新人离间旧人，把一位被玩弄的妇女作为讽刺的对象，但在客观意义上，它概括了历代妇女被压迫被蹂躏的种种悲剧，提出了在封建夫权制度统治下妇女的社会地位问题，表现了作者朴素的民主思想。词旨愤激，感情强烈，语言简洁.叙事生动，比喻贴切、形象。写母子被迫分离的惨痛情景，尤其感人泪下。