儒教提倡的修养方法。 《礼记·中庸》: “道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。” 据朱熹解释,所谓“独” 就是 “人所不知而己所独知之地”,就是俗语所谓 “人不知鬼不觉” 的时候,君子都应该谨慎戒惧,遵道而行。《礼记·大学》也再三强调 “君子必慎其独也”,将其解释为“诚意”,就是“毋自欺”。这实际上是一种极高的人格境界,标志着道德已经成为主体的一种信念,是 “自律”而不是“他律”,是 “自觉” 而不是 “他觉”。宋代理学家尤其注重 “慎独” 的功夫,认为 “人欲之私”常常就萌生于幽暗隐微之中,别人不知,只有自家心中明白,如果能在此时将 “人欲” 遏制,就能不离于 “道”。显而易见,要达到这样一种境界,绝非一日之功。