人与人之间基本的道 德关系。儒家历来将人类社会视为一张 “关系网”,而人则置身于这张 “关系网” 中,前后左右上下,无往而不是“关系”,其基本关系则有五种: 君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这就是 “五伦”。在儒家看来,任何人都逃不出这五种关系,逃出这五种关系的就等同禽兽,所以五伦又叫“人伦”。这五种道德关系便是“家国” 稳定的基础。齐景公向孔子请教国政,孔子回答说: “君君、臣臣、父父、子子。” 君臣父子应该象君臣父子的样子,这就是国家政治的根本。孟子则将五伦解释为: “父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” 更强调五伦的相对性。在《礼记·礼运》 中,有所谓 “十义”的说法: “父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠。”就是对孟子五伦说的具体发挥。显然,这是儒家的“理想国”,是儒家提倡的人际关系的最高准则,对传统社会产生了深远的影响。