这段故事见于《西游记》第88回至90回。叙写玉华国王礼贤唐僧师徒，三王子向孙悟空三兄弟拜师习武;不料三神器被豹头山黄狮精窃走，悟空三僧便闹豹头山，夺回神器，降伏群魔;小王子武艺大进，玉华国国泰民安。

《西游记》中西天取经故事穿插描写了九个人间国度，其中大都(如车迟、比丘，灭法等国)“文也不贤，武也不良，国君也不是有道”，是作者讽刺、挪揄的对象，然而，本篇所写的玉华王国却是作者笔下唯一的“极乐”之邦。取经路上千丑百恶与西天“极乐世界”两种境界反差强烈的交汇点上，需要一个使前者自然过渡到后者的比较协调的艺术境界，于是作者创造了玉华国这片“乐土”，使取经故事恰到好处地进入尾声。作者也借机通过玉华国“乐土”寄托了自己的某种政治理想。玉华国那种人烟辏集、生意茂盛、五谷丰登、热闹繁华的国泰民安的盛况，和吴承恩曾在长诗《二郎搜山图歌》中所呼唤的“谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功”，正是一致的，这是一种封建制度框架内比较开明、清平的政治局面。

这段情节中的降妖故事虽也比较曲折，但新颖之处不多，这也是取经之行已近尾声，八十一难已经历了七十三难，且已进入天竺，故事情节趋向逐渐缓慢之故吧。