请选择子栏目:
文章列表:
  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度

    乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五 [2] ,为官名,悉更秦之法 [3] 。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 贾生名谊,洛阳人也。

    年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守 [1] ,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。

    然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。 自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。

    颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤? 何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。

    时秦昭王与楚婚 [1] ,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行。”怀王稚子子兰......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币

    “秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧

    离骚者,犹离忧也 [2] 。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛......

  • 《史记·屈原贾生列传第二十四》 - 屈原者,名平,楚之同姓也。

    为楚怀王左徒 [2] 。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 太史公曰:

    鲁连其指意虽不合大义 [1] ,然余多其在布衣之位 [2] ,荡然肆志 [3] ,不诎于诸侯 [4] ,谈说于当世,折卿......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 书奏梁孝王,孝王使人出之,卒为上客。

    【段意】 写邹阳狱中上梁王书的结果。邹阳不但被释放,而且还被尊为上客。以上结束邹阳传。 字数:67 注释 ......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 臣闻盛饰入朝者不以利污义,砥厉名号者不以欲伤行,故县名胜母而曾子

    今欲使天下寥廓之士 [5] ,摄于威重之权 [6] ,主于位势之贵 [7] ,故回面污行以事谄谀之人而求亲近于左右 ......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道路,人无不按剑相眄者。

    何则?无因而至前也 [3] 。蟠木根柢 [4] ,轮困离诡 [5] ,而为万乘器者 [6] 。何则?以左右先为之容也 [7] ......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 是以圣王觉寤,捐子之之心,而能不说于田常之贤;

    封比干之后,修孕妇之墓,故功业复就于天下 [4] 。何则?欲善无厌也 [5] 。夫晋文公亲其仇,强霸诸侯 [6] ;......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。

    昔者司马喜髌脚于宋 [2] ,卒相中山;范雎摺胁折齿于魏,卒为应侯 [3] 。此二人者,皆信必然之画 [4] ,捐朋......

  • 《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 谚曰:

    “有白头如新,倾盖如故 [1] 。”何则?知与不知也 [2] 。故昔樊於期逃秦之燕 [3] ,藉荆轲首以奉丹之事 [4]......