《鹧鸪天》

晏几道

彩袖殷勤捧玉钟_①，当年拚却醉颜红_②。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风_③。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照_④，犹恐相逢是梦中。

【注释】 ①彩袖：代指歌妓。②拚(pan判)却：甘愿的意思。③影一作底。④剩把： 尽把。银釭：(gang 刚)：银灯。

【词大意】 歌女捧杯把酒劝，脸红醉倒也心甘。舞至楼顶月低转，歌到桃扇风煽完。别离之后忆相见，几度梦中得团圆。今夕举灯反复看，唯恐相逢睡梦间。

【赏析】 关于此词的题旨，或曰写久别重逢的欢乐，或云以乐景写哀情、以相逢抒别恨。从一定角度说，上述二解均有道理。不过，如果紧接着有谁追问一句： 为什么欢乐，又为什么愁恨?那就不能不回答说：词中晓喻读者的是以获爱为乐，以暌隔为恨，也就是说词中着重渲染的是恋情与伤感的交合。如果把词作者和词中的男主人公看作是一个人的话，这首词写的是一个相门之子与一个歌女悲欢离合的爱情故事。这故事的梗概是男方以第一人称对与女方一见钟情、爱得发狂的细节的回忆，对别后相思的诉说，对眼下重逢的惊喜以及对可能聚而复散的忧虑。

他们的爱情是从一个豪华的宴会上开始的，她手捧斟满美酒的玉制酒杯，情意深挚地向他频频劝酒。他看到她那种含情脉脉的模样儿，不禁酒兴倍增，喝得满脸通红，玉山倾倒也在所不辞。宴会之后便开始了欢歌狂舞，这就是千古名句——“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风”的生活原型。

对这两句以往有多种解释，窃以为如此说来较顺理成章： 宴会结束，杯盘狼藉，二人心中一团爱的烈火遂付之歌喉舞步。因为这是一个杨柳婀娜、桃花盛开的阳春时节，宴席就设在丞相府邸的花园里。借着碧空皓月，先是轻歌曼舞，然而歌声的轻柔、旋律的舒缓，仿佛不能表达他们初恋的冲动，于是节拍加快，欢歌狂舞，一发难收。高挂在柳梢楼顶的明月早已西沉，绘着桃花的歌扇再也煽不起清风。那是一次多么尽情尽欢酣畅无比的聚会啊! 这就是词的上片所写的对初恋的回忆。需要进一步辨析的是“歌尽” 句中的 “桃花” 二字，此二字是作为道具的歌扇上的绘画呢，还是晏府花园中的一片桃林? 从属对上说，下句的 “桃花” 对上句的 “杨柳”，自然极为工稳，但上句中的 “月”，不是“楼心”之月，而是“杨柳楼心”之月，那么下句的 “风”，就是 “桃花扇影”上所生之风。由于长时间的狂舞欢歌，歌女娇喘嘘嘘，有不胜挥扇之态，故曰 “歌尽”，如果此 “风” 生于实有的桃林，便无从曰“歌尽”，所以 “桃花扇” 还是理解为道具为好，即 “舞衫歌扇”之谓也。

乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。朋友的分手尚且悲不自胜，一对正在被爱情的火焰炙烤得如痴如狂的恋人被迫分手，其况味不言而喻，所以下片在写到“别后”时，不必正面描写如何相思云云，一句 “几回魂梦与君同”，既不落窠臼，又饱和着多少朝思暮想和深情厚爱! 所以有论者称下片起拍三句工于剪裁，又认为“几回”句作为情人间久别重逢的悄悄话，传出了多少人的共同心声。不过此词下片最受称道的是结拍的“今霄剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”二句。在解读此二句时，注家多以为系化用杜甫的“夜阑更秉烛，相对如梦寐”(《羌村三首》其一)，这自然不无道理。但是作为杜诗中的佳句，它被司空曙 (《云阳馆与韩绅宿别》的“乍见翻疑梦，相悲各问年”)和陈师道(《示三子》的“了知不是梦，忽忽心未稳”) 所翻用，倒比较明显。至于晏词中的这两句，与其说是化用的杜甫诗句，倒不如说与秦观《鹊桥仙》的“柔情似水，佳期如梦”二句，在立意和用情方面更为接近。鉴于晏、秦的这两首词均难以具体系年，究竟谁影响了谁便不好断定，但是他们都在对爱的柔情蜜意的渴求中，饱尝了伉俪暌违的苦涩，就像被天河隔离的牛郎织女那样，欢会是短暂的。其中“剩把”、“犹恐”四字，是说他再三端起银灯，举到她面前照了一次又一次，那是因为他既担心这又是一场令人空欢喜的梦，又担心梦醒之后一切欢乐化为乌有。真是别亦忧，聚亦忧，在两颗爱心上承受着相当沉重的负荷，这也就是上文所说的热恋与悲感的交织，或者说是爱的情愫与忧郁感的凝聚。作为一个不谙世故的“多情公子”式的词人，晏几道的这首《鹧鸪天》可以说是一曲渗透了忧虑的爱情狂歌。