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  • 教妇初来,教儿婴孩。

    名言: 教妇初来,教儿婴孩。 注释: 妇: 指媳妇。 句意: 要教导媳妇, 最好在初入门时; 要教好子女, 最......

  • 怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。

    名言: 怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 注释: 出居别宫: 指单独住到别的......

  • 人生幼小,精神专利;长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。

    名言: 人生幼小,精神专利;长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 注释: 专利: 集中。散逸: 分散......

  • 怒笞废于家,则竖子之过立见。

    名言: 怒笞废于家,则竖子之过立见。 注释: 笞(ch:): 用竹板、荆条打。竖(shu) 子: 家童。 句意: 家......

  • 算术亦是六艺要事。自古儒士, 论天道, 定律历者, 皆通学之。

    名言: 算术亦是六艺要事。自古儒士, 论天道, 定律历者, 皆通学之。 注释: 算术: 古代指数学。六艺: ......

  • 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

    名言: 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。 注释: 慈: 仁爱。畏慎: 敬畏而谨慎。 句意: 父母威严而......

  • 有偏宠者, 虽欲以厚之, 更所以祸之。

    名言: 有偏宠者, 虽欲以厚之, 更所以祸之。 注释: 偏宠: 偏颇宠爱。厚之: 优待他们。所以: 用来……......

  • 弟子问仁,仲尼答之,人人异辞;盖因事托规,随时所急,譬犹治病之方千百而针炙之处无常。

    名言: 弟子问仁,仲尼答之,人人异辞;盖因事托规,随时所急,譬犹治病之方千百而针炙之处无常。 注释: ......

  • 教之治性,犹药之治病。

    名言: 教之治性,犹药之治......

  • 不学未必为长夜, 六经未必为太阳。

    名言: 不学未必为长夜, 六经未必为太阳。 注释: 不学: 这里指的不学习六经一类的儒学著作, 并非指不学......

  • 视衮龙之文,然后知彼褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。

    名言: 视衮龙之文,然后知彼褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。 注释: 衮(gun): 古代帝王或三公穿的......

  • 人性有不教而自善者, 有教而终不善者矣。

    名言: 人性有不教而自善者, 有教而终不善者矣。 注释: 情: 性情。 句意: 人的性情有不经教育而善良的......

  • 养士之大者,莫大于太学。太学者,贤士之所关,教化之本源也。

    名言: 养士之大者,莫大于太学。太学者,贤士之所关,教化之本源也。 注释: 养士: 培养有知识有文化的人......

  • 论人之性,定有善有恶。其善者,固自善矣;其恶者,故可教告率勉,使之为善。凡人君父,审观臣子之性,善则

    名言: 论人之性,定有善有恶。其善者,固自善矣;其恶者,故可教告率勉,使之为善。凡人君父,审观臣子之......

  • 性恶之人,亦不禀天善性,得圣人之教,志行变化。

    名言: 性恶之人,亦不禀天善性,得圣人之教,志行变化。 注释: 性: 这里指人先天具有的道德属性。 句意......