譬如有蛇。尾语头言:“我应在前。”头语尾言:“我恒在前,何以卒尔?”头果在前,其尾缠树,不能得去。放尾在前,即堕火坑,烧烂而死。师徒弟子,亦复如是。言师耆老,每恒在前。我诸年少,应为导首。如是年少,不闲戒律,多有所犯。因即相牵,入于地狱。　
        译文
        有一条蛇的蛇尾对蛇头说:“应该我走在前面。”蛇头对蛇尾说:“我一向是走在前面的,为什么突然要改变这种情况呢?”结果,蛇头仍然在前面走,于是蛇尾就缠住树牢牢不放,这样,蛇头走不动了。蛇头只好让蛇尾走在前面。可是由于蛇尾没有眼睛,结果走进一个火坑里,蛇被烧死了。
        师父和徒弟的关系也是一样。徒弟总是说师父已经年老,而我们这些年轻人,才应该起到领导和带头的作用。可就是这些年轻人,因为不能熟习戒律,所以经常犯戒。结果是连累师父,一起堕入地狱。
        感悟
        辩证法大师黑格尔告诉我们:“凡是存在的,都是合理的。”蛇头在前,蛇尾在后,也正是这样一种合理的存在。倘若我们否认这种存在的合理性,违背事物本身的自然属性而为所欲为,结果将是灾难性的。
        凡事要以大局为重。“唇亡齿寒”、“一荣俱荣,一损俱损”这一类的成语一再提醒我们:作为集体的成员之一,命运是和集体不可分割地联系在一起的。因此我们在集体中,一定要依据自身的条件去工作,要扬己之长、避己之短,忠于自己的职责。如果不以大局为重,没有协作精神,只强调自己的重要性,很可能导致“全军覆没”,包括自己。
        要有自知之明,不可盲目自大。不能为了个人的荣耀和风头,而损害集体的利益,否则自己也将得到应有的惩罚。明知自己不可为而强行为之,只会招致惨败。正确的态度是虚心向师友请教,多听取别人的意见,重视他人的经验。