有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇, 勇者不必有仁。

有道德的人一定有名言, 有名言的人不一定有道德。 仁义之人一定勇敢, 勇敢的人不一定仁义。...

鸟之将死, 其鸣也哀; 人之将死, 其言也善。 君子所贵乎道者三: 动容貌, 斯远暴慢矣; 正颜色, 斯近信矣: 出辞气, 斯远鄙倍(背) 矣。

鸟快死的时候, 它的叫声是悲哀的: 人快死的时候, 他所说的话是善意的。 君子应当重视的道德有三个方面: 使自己的容貌庄重严肃, 这样就可以避免别人对自己粗暴、 怠慢; 使自己的脸色端庄正常,这样就可以使别人相信自己;说话注意言辞和口气,这样就可以避免粗俗...

求才于才,不若求才于德,有德而才在其中矣,无德之才不可用也。故曰士悫 (que却)而后求智能。

仅仅到有才能的人中间去求取人才, 不如到有德行的人中间去求取人才。 有德行, 才能也就在其中了; 没有德行的人才是不能使用的。 所以说, 论人才先要看他的诚实忠厚, 然后要求他有智慧和能力。...

中华七万里,何地无人杰?

中华大地幅员辽阔, 哪一个地方没有杰出的人物呢?...

志于道,据于德, 依于仁, 游于艺。

以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,并游憩于礼、乐、射、御、 书、 数六艺之中。...

行行出状元。

各行各业都有最优秀的专业人才。...

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

品德不培养,学问不讲习,听到义在某处,却不能亲身赴之,有缺点不能改正, 这些都是我忧愁的事情呀。...

非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。

非有知识不能判断精深的义理, 非有才能不能写好文章, 非经过学习不能熟练地处事。...

中庸之为德也, 甚至矣乎! 民鲜久矣。

中庸这种道德, 应该是最高的了。 大家缺乏它已经很长时间了。...

英雄出少年。

英雄豪杰多出于少年人中间。...

德不孤, 必有邻。

有道德的人不会孤单, 一定会有志同道合的人来同他做伴。...

书生老去雄图在,不信江湖有弃才。

书生虽然老了,将离世而去,但宏伟的图谋还在, 不相信江湖上会有被遗弃的贤才。...

君子怀德, 小人怀土; 君子怀刑, 小人怀惠。

君子怀念道德, 小人怀念乡土; 君子关心法度, 小人关心恩惠。...

从来天下士, 只在布衣中。

从来都是如此, 天下的英雄俊杰出自平民百姓之中。...

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

用政法来引导他们, 用刑罚来整顿他们, 百姓们虽然能免于罪过, 但却没有廉耻之心; 用道德来引导他们, 用礼教来整顿他们, 百姓们不仅有廉耻之心, 而且人心归服。...

贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。 虽曰未学, 吾必谓之学矣。

对妻子,重其品德, 不看重其容貌; 侍奉父母,能竭尽全力;服事君主,能豁出生命;和朋友交往,说话守信用。这样的人,虽说没有学习过, 但我一定说他已经学习过了。...

人必能斡旋乾坤,利济苍生,方是圣贤;不然,虽矫语性天,真见定静,终是释迦、庄周也。

人必须能治理国家,做对民众有利益的事,才可称为圣贤;不然的话, 虽然故作镇定安闲之态,但最终也不过是释迦牟尼和庄周之类。...

人材不竞之谓贫。

没有人才的竞争就等于人才贫乏。...

作德心逸日休, 作伪心劳日拙。

做事符合道德, 内心就会安定舒服, 生活也会一天比一天顺利; 做事虚伪奸诈, 内心就会劳苦不安, 生活也会一天比一天困窘。...

道德当身, 故不以物惑。

自己有了高尚的道德, 就不会被外物所迷惑了。...

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