学者处事为人, 首先要懂得遵守礼义怎样才能恰到好处。 这个恰到好处的地方, 要解析得没有丝毫的偏误, 做起来没有超过或达不到的差错, 能这样的便是圣人了。...

凡是有大才的人,他们能够让人稍微了解的地方必定很少,而小毛病一定很多, 不是真正具有慧眼的人跟他们交谈, 一定不会信任他们。 有以上特点的人, 他们虽然是大才又能在什么地方使用他们呢? 所以说, 自己不是德行、 声望超过一般人, 才学特别出众, 并被当权者所...

教育他、 培养他、 选取他、 任用他, 有一项违犯了其中的规律, 就足以毁坏掉天下的人才, 更何况兼此四项都有呢?...

用来培养人才的方法是什么呢? 用财物来使他生活富足, 用去规礼仪等来约束他,用刑法来控制他。...

才有大小之分, 大才才可以称之为才。 有了大才, 而愿意担当大事的就更加难得了。...

人们所说的经过培养而使之有所成就的方法是什么呢? 也就是教育他、 培养他、 选取他、 任用他都能遵守正确的规律罢了。...

英雄人物, 都是胸怀大志, 腹有良谋, 有包藏宇宙的心理机制, 吞吐天地的鸿鹄志气之人。...

每个人都有自己的长处, 利用自己的长处有所成就,也算一件大事。...

努力去做培养人才的工作, 不久将会有所成就的。...

要治理好国家, 没有比首先培养人才更重要的了; 培养人才的方法, 没有比首先鼓励他学习更重要的了。...

有德的人, 和顺积于内心, 神采俊美表现在外表。 善于言辞的人, 或许只是口才伶俐, 能说善辩, 阿谀逢迎罢了。仁义之人,心中不为私情牵连, 看到正义的事情一定去做。 勇敢的人, 或许只是凭一时血气刚强罢了。...

培养和造就人才, 是国家的根本大计。...

知识足够用来深入钻研道理, 廉洁足够用来培养心性, 勇气足够用于努力实践, 才能足够用来适应各种需要, 而且能够用礼法约束自己, 跟声乐相应和, 使德行在内里养成, 文采表现在外面。这样就德才兼备了,浑然一体,看不出一点专为成名的痕迹;正直和顺, 精纯高尚,...

学业上有了成就, 自然会得到有见地的人的赏识。...

弓弩经过调理以后才能发射有力, 马经过驯养以后才能成为良马, 人在懂得了诚实忠厚以后才能学到丰富的知识。...

肥沃的土地善于种植庄稼, 贤明的君主善于培养人才。...

如果人才缺乏, 那么陛下虽然想变革天下大事, 以合乎先代圣王的治世之道, 大臣中虽然有能承当陛下的旨意, 想接受此任务的, 然而在九州四海如此广大的地域之内, 谁又能契合陛下的意旨, 来一一地实施这项重任, 而使人人都能承受到陛下施予的恩惠呢?...

马不在槽枥中得到饲养, 就不能在大道上奔跑; 人不经常修习培养, 就不能报效国家。...

现在的天下,也还是先代君主的天下。先代君主那个时候,人才曾经是很多的, 为什么到了现在偏偏这么不足呢? 所以说: 人才多是社会影响、 薰陶的结果, 现在人才不足是不法先王之道的缘故。...

种植橘树和柚树,吃着甘甜,嗅着清香;种植拘橘和酸枣,长成后其刺刺人。 因此君子要慎重地选择培养对象。...