学士不偏私不结党; 柔韧而坚贞, 清虚而充实。 他们心态磊落光明而不乖巧奸佞, 从业处事, 专心致志, 忘我奋斗。 他们藐视琐屑小事, 而志在伟业大事, 好像没有勇气而又不可恐吓; 意志坚定, 勇敢无畏而不可凌辱迫害; 遇到祸患经历灾难, 而能守持气节、 不失正义;...

飞龙能乘云腾空, 腾蛇能驾雾漫游, 云雾一散, 龙蛇也就和蚯蚓蚂蚁一样, 失去所凭借的东西了。 贤人之所以屈服于不贤的人, 是因为权势轻微职位卑下; 不贤的人能驾御贤人, 是因为权势大地位尊贵。...

有才能但没有权势, 即使有贤德也不能制服不好的人。 所以把一尺高的树栽在高山上面,下临千仞绝壁溪潭,小树并不高,是所处的位置高了。 桀作为君主,能制裁天下, 不是他有什么贤能,而是势力大。尧作为普通百姓,不能治理三户人家, 不是他无能,而是地位低下, 没有...

嘴上能说, 又能亲身去做的, 是国家的宝物。 嘴不会说, 但能亲身去做的, 是国家能主持国政的人才。 嘴上能说, 但不能做到的, 只是国家的用具。...

狗不要因为它叫得好听就认为是良狗, 人不要因为他能说会道就认为是贤人。...

五百年里一定会有圣明的君主兴盛起来, 这中间一定会出现闻名于世的人。...

君子所行的三件事, 我还没做到: 仁德的人不忧愁, 智慧的人不迷惑, 勇敢的人不惧怕。...

年轻人后劲很足, 是很可敬畏的, 怎能断定他的将来赶不上现在的人呢? 但是如果到了四、 五十岁还没有什么名望, 也就不值得惧怕了。...

德才兼备的人不要像器皿那样, 只有某一方面的用途。...

古代善于做士大夫的人, 细致、 深远而又通达, 深刻到一般人不可认识的地步。 由于一般人不可认识, 所以我尽力描述一下他们的形象: 做事谨慎, 就像冬天涉水过河; 反复思考, 就像被邻国围攻那样畏惧; 恭敬严肃, 就像作客一样; 朴实敦厚, 就像未经加工的材料; 旷...

学生是人,不是猪狗,只要他们死读书,而不给他们讲解,这是要他们念藏经, 嚼木头片子...

子弟小的时候志气大说话口气也大, 这是好的地方。 见识浅陋的老师不懂得这一点,一味地压制他,只要他做个平庸的人,反倒把子弟教育坏了。又有一种人,一味地奖励赞扬,而不去考查实际, 后来把子弟惯得虚荣骄傲起来, 都不能成为人才。...

给子弟选择老师, 是第一件重要的事情, 要慎重考虑, 不要选取太严厉的人。 老师过于严厉, 对子弟很不好。 懦弱的一定会愚蠢, 刚强的则怨恨老师, 做出坏事来; 鞭打叱骂之下, 容易使学生产生不好的念头。...

过去的教育的弊端, 最终在于不知轻重地乱说, 己身不正的人没有能够使人正确的。...

平庸的工匠做坏了器具, 器具还可以请另外的人做; 平庸的妇人做坏了衣服, 衣服还可以找别人缝制; 平庸的教师误了人家的子弟, 子弟可以再复原成原来的样子吗?...

后代的君主大多致力于古代的典章制度,没有时间抓教育。因而百姓们家家各自办学, 人人自行选择老师。 学习啊学习, 什么孔子,什么墨子, 全在于我自己罢了。 老师啊老师, 什么尧, 什么桀, 任我自由选择罢了。 所以就产生了这样的情况: 拿没有用的文章作为学习的...

修改学生的文章,来博取声名和身份地位,这是大坏事啊!一是不能经常继续下去, 最后总是要暴露其中的真情; 二是学生有了依靠, 就不去精进发奋了。...

不能当教师的是这样的人:心志不和谐,或取或舍屡次变化,本来就没有恒心, 高兴发怒就像天气阴晴一样不正常; 言谈话语天天改变,好放纵自己的行为;失误在于自己,又不肯自我批评,坚持错误, 自以为是, 不能听取劝告而有所改变。...

人们的毛病, 在于凡事总喜欢充当别人的老师。...

为师之道败坏了,就没有贤明的学生;没有了贤明的学生,那么后来的为师之道会更坏。...