想要读世上不同寻常的书籍,必须深明世理,具有不同寻常的识别能力。...

不读书的人缺乏修养, 举止行为浅薄丑陋。...

看别人的文章, 不可随声附和, 我认为正确, 才可相信。 应当用心深入体会研究, 才可能有自己的见解。 不这样, 别人说沙子可以做饭, 我也跟着说沙子可以做饭, 那饭怎么可以吃?...

凡是读书应能识别出书籍的优劣好坏,这样才不会用错功夫。...

学者大都喜欢随声附和。 古人所认为对的他也说是对的, 古人认为是错的他也说是错的; 质问他是对是错的理由, 却不能回答上来。 古人的话, 怎么能一概听信呢?...

闲来无事时,选取古人的痛快文章, 朗朗诵读,就会感到精神超脱, 心情舒畅。...

谈论撰写文章, 引证以往古典, 一定要是亲自研读过的, 不可轻信别人讲述的。...

神仙喜欢住楼房, 我也喜欢住楼房。 读书最适宜在楼上, 其快乐有五个方面: 没有叩门声惊扰, 是第一快乐; 放目远眺, 心旷神怡, 是第二快乐; 没有潮气浸湿卧床坐椅, 是第三快乐; 能跟往来于树梢竹顶的禽鸟嘻戏交谈, 是第四快乐; 看那云霞萦绕高檐, 情趣盎然, 是...

君子谈论事物, 幽暗的一定以明亮的验证它,深远的一定以浅近的验证它, 广大的一定以微小的验证它, 隐微的一定以显明的验证它。 不经过验证而谈论它叫做虚妄不实。...

阐发道理的书要全读, 说明为人处事的书要多读, 讲述文章作法的书要少读, 闲杂无聊书不要读, 邪恶不正当的书要把它烧光。...

对于请教或相互讨论中抬杠的话, 不要理他; 对于怪诞虚妄不实的谈话, 不要和他谈下去。...

读的是有字的书, 却要认识书中没有明说的为人处世的大道理。...

不了解的不随便怀疑, 与自己意见不同的不轻易反对, 这是大公无私、 寻求善道的态度。...

当做事合乎仁的原则时, 即便对老师也不必谦让。...

君子附和正确的意见而不一味苟同, 小人一味苟同而不附和正确的意见。...

熊掌豹胎, 是最珍贵的食物, 但如果生吞活剥不能消化, 还不如青菜、 竹笋呢!...

做事因急躁而失败, 思考由缓慢而得益。...

凡是书中理义没有搞透彻的, 就白天黑夜追着它思考。 待到恍然领悟时就拿起笔记下来。 我经历了三十年, 极感到治学精微深妙。 思考注重专一, 不允许浅略尝试的人去探究; 学习崇尚深入, 不允许浮澡不专一的人去涉猎。...

学习没有比自己思考探索所得再可贵的了。 得取不是从别人处学来的, 所以称为自得。 学习不靠自己努力体会获得, 那么随着年龄的增长, 知识就会日益遗忘。...

治学第一怕认识不正确, 第二怕功夫间断。 认识不正确, 志向就不能专一; 功夫间断, 旨义道理就无法纯熟。 如果能获得真知灼见, 再加上勤学不止的功夫, 对于获得义理还有什么难呢?...