真能够严肃恭敬, 心存畏惧, 并且经常保持这个心境, 使自己整日神情庄严,不被外部私利情欲所扰乱;那么如此去读书,去观察事理, 将没有不能通晓明确的; 如此去应付事情, 去交接人物, 将没有处理不当的。 这种严肃认真, 心志专一的学习态度应作为读书的根本。...

时光流逝,才知道学习最好的时候是青少年时期,年纪大了不能够再强求取得读书的最佳效果。...

努力不怠,天天追求学问进展,尚且担心学业不能深广博大。何况我天资愚昧,又没有勤于进修学业。如同早晚饮食一样,暂时的亏缺也感处境困苦。...

六博游戏和下棋这些雕虫小技, 不专心致志, 还学不会, 何况圣人的理论学说, 是那样深奥无穷, 不精心学习, 自己怎么能有所得益?...

学习孔子十五岁树立男儿从事学问之大志,努力与孔子三千弟子同列而行。像孔子的弟子曾参与子游子夏那样,通达事理得以升至崇高的境界。...

学习必须竭尽心力。 竭尽心力地学习后, 就会明白自己的性情不足之处; 明白了不足, 真诚地反省自己并加以改正, 就能成为圣人。...

人不读书学习,如同夜间走路,难辨方向; 这样下去待到头发斑白之时,也不如年轻的读书之人见多识广。...

君子对于学习, 必须先使内心明确学习目标, 懂得修养道德情操, 然后身体力行以追求完美。 这就是所说的明确了自己的学习方向, 自然就会努力实行。...

黑发年少之时不知尽早勤学,到了白首年老之时才后悔读书已晚。...

仁爱之心难以形成很久了。 人人之所以不能喜好仁爱, 正是因为人人有贪求私利、 欲望之心, 与学习正道相背离。 所以治学的人要清心寡欲。...

虽然是世世代代地位低微的人,如果能知道去研读 《论语》、《孝经》,仍可作为他人的老师;虽然是祖祖辈辈位居高官的人,如果不认真读书学习,最终没有不沦为从事耕田养马之类体力劳动的人。由此看来,怎么能可以不自我勉励致力于学习呢?...

一个人如果志向、 情趣不远大高雅, 就会不把心思放在学习上面, 即使表面上去学习, 也决不会有所成就。...

积累很多的财富,不如多读书有意义。...

君子对于学习崇尚心志专一, 心志专一才会明晓事理, 明晓事理才会取得成功。...

我辈在今天, 只可在僻静处居住, 吃穿住差些无妨, 能勉强度日就可, 其他一切置之度外, 只是将提高学问水平作为自己的希求罢了。如果想要学业进步,必须全部弃除平时的不良习气,更要严加修正不正确的治学方法, 使自己心情轻松, 学有所得。 这才是做学问的道理。...

不努力学习而想获得智慧,如同希望得到鱼而没有鱼网,心里虽然想的很多而没有收获。...

不看到贵重的美玉光亮闪耀,就不觉得瓦片碎石的轻贱; 不看到虎豹的皮毛纹彩华盛,就不能认识到犬羊的毛皮缺乏纹彩。反复聆听艺术性较高的歌曲,然后才能体会到缺乏艺术性的歌曲非常鄙俗;认识到儒雅之士修养的深广,这样才感到不努力学习、缺乏修养、庸俗浅陋之人...

做学问有令人不满意不恰当的地方, 应当自我反...

假使遇到困难仍然知道学习, 积十年的时间, 并且每天努力不懈, 这样就会使人的素质发生变化, 一定提高一步。 假若学习草率马虎、 三心二意, 即使读书十年也依然如此。 这样的人就是不求上进, 甘心落后的人。...

学习对于人来说,如同土地上有了高山河流,珍宝从这里产生; 如同树木上有枝叶,树干树根从这里得到遮护。...