不可乘喜而多言，不可乘快而易事。
不可在高兴的时候多说话, 不可在如意的时候改变做法。......
人有满于得意而不觉形于色词者，则其所养可知矣。
有的人在称心如意的时候很满足, 而不知不觉地从脸色和言谈中表现出来, 那么他的修养可想而知了。......
杂念多，杂言多，能存乎道者鲜矣。惟一念一言，专在于道，则久久自然有得。
不纯正的念头多, 乱七八糟的话就多, 这样的人能保存儒家道统的很少。 只有一个想法、 一句话都集中在道统上......
举止不可不慎其几，一毫之差，悔不可追。
一举一动即使在细微处也不能不慎重, 差之一毫, 就可能造成严重的后果, 后悔莫及。......
目欲视， 即当思其邪与正； 耳欲听， 即当思其是与非； 口欲言， 即当思其可与否。 正焉、 是焉、 可焉，
眼睛要看什么东西、 就应当考虑那是邪恶的还是正派的; 耳朵要听什么声音, 就应当考虑那是正确的还是错误的;......
无行可悔， 则德进矣。
行为没有可悔的, 那么德行就进步了。......
谨言是为学第一工夫。能谨言，则句句是实理；不能谨言，则句句是虚谈。
在言语上谨慎是做学问的首要工夫。 能做到言语谨慎, 那么每句话都是实在的道理; 不能做到言语谨慎, 那么每......
句句著实不脱空， 方是谨言。
每句话都说到实处而不落空, 才是言语谨慎。......
谨言最是难事。只与人相接，轻发一言而人不从，便失言，不可不谨。
在言语上谨慎小心是最难做到的事。 只要与人相处, 轻率地说出一句话而别人不听从, 就是说了不该说的话,所以......
与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。
与别人交谈, 应该和和气气、 从从容容。 生气时说话则不公平, 脸色严厉就会结怨于人。......
轻言戏谑最害事。 盖言不妄发， 则言出而人信之。 苟轻言戏谑，后虽有诚实之言，人亦弗之信矣。
随意乱说开玩笑最有害了。 话不随便乱说, 那么话说出来人们就相信。 如果随意乱说开玩笑, 以后即使说出诚实......
听人之言而随和之， 而不知其言之是非得失， 此修己第一失也。
听到别人说什么就随声附和, 却不知他的话是正确的还是错误的, 这是修身的第一过失。......
事贵慎处。古人谓天下甚事不因忙后错了，真名言也。
做事贵在审慎处置。 古人说过天下什么事不都是因为忙乱而产生过错的吗?这真是至理名言......
当事务丛杂之中， 吾心当自有所主， 不可因彼之扰扰而迁易也。
处在繁杂的事务之中, 自己内心应当有主见, 不可因纷乱的事务而随意改变主意。......
见事贵乎理明，处事贵乎心公。理不明，则不能辨别是非；心不公， 则不能裁度可否。 惟理明心公， 则于事无
看事情贵在明白道理,办事情贵在出以公心。不明白道理,就不能辨别是非;不出以公心,就不能判断可否。只有明白......
