锅头饭好吃，过头话难说。
锅里头的饭好吃, 过了头的话不宜说。......
百家之说，粗有闚 (kui亏)于古人；一卷之文，思有裨于后代，此则区区自失而不敢惰偷者也。
学习百家之说, 应对古人的思想有粗略的了解; 每写一篇文章,应该想着对后代有所裨益。如果这样做了, 那么在......
学必求益。凡举步，觉无益就莫行；凡启口，觉无益就莫言；凡起念， 觉无益就莫思。
学习一定要求得益处。凡举步, 觉得没有益处就不要走; 凡开口, 觉得没有益处就不要说; 凡生起一个念头, 觉得......
学者自欺之患，莫大于以能言者为己得。
学者自己欺骗自己的危害,最大的就是把能说会道当作自己的成就。......
修辞之功， 全在未言之前，但得先一思方出口，便得力矣。
修饰辞句的功力, 全在没有开口之前, 只要先思考一下再说出口, 就能得到助力。......
热闹场中，人向前， 我向后， 退让一步， 缓缓再行， 则身无倾覆， 安乐甚多； 是非窝里， 人用口， 我用耳
名利场中, 别人向前,我向后, 退让一步,停一停再作行动,那么自己就没有危险, 而会有许多安乐; 是非窝里, 别......
言动文雅， 须要自然， 若过作身分， 妄自矜庄， 反不如本色家常。
言语行动温文尔雅, 必须自然, 如果身体过分做作, 故意摆出端庄严肃的姿态, 反而不如平常本色。......
交财一事最难， 虽至亲好友， 亦须明白， 宁可后来相让， 不可起初含糊。俗语云:“先明后不争。”至言也。
与财物打交道这件事是最难的, 即使是至亲好友, 也要算得清清楚楚, 宁可后来相让, 不可开始时含糊不清。俗话......
行事不可任心， 说话不可任口。
做事不能随心所欲, 说话不能信口雌黄。......
谨言是处世第一法
说话谨慎小心是为人处世的首要准则。......
一念之慈，亦足作福；一言之戾，亦足伤和。存心不忽乎微，所造自即于大。
一个慈善的念头, 就足以造就幸福; 一句暴戾的言语, 就足以伤害和气。居心不忽视微小的事情,所达到的自然接......
事到得意处，便可转思退步，此是留余以养福；言到快意处，便当敛气凝神， 此是留余以蓄德。
事情到了得意的时候, 就可以转而思考退路, 这是留有余地以修养福气;说话到了畅快的时候,就应当收缩气息集中......
何事不因忙错， 故急迫中益要安详。 此心多由乐放， 故快适处更要收敛。
什么事不是因忙乱而错? 所以急迫的时候更要从容不迫。 人心多因快乐而放纵, 所以快乐舒适的时候更要收心敛......
乘兴说话，最难检点，或夸己长，或诉人短，或嘲笑同座，纵无正人相绳，得一不合之人，从中打截，扫其兴趣，
趁着高兴说话,最难检查约束自己,或者吹嘘自己的长处,或者诉说别人的短处, 或者嘲笑在座的朋友, 纵然没有正......
怒时易激， 虽义愤亦当裁抑； 喜时易狂， 即微言亦须谨慎。
发怒时容易激动,即使是对违反正义的事情所产生的愤怒,也应当削减抑制;高兴时容易发狂,即使是含义深远精微的......
