夫当乐时， 众人方以为乐， 而至人独以为忧； 正当忧时， 众人皆以为忧， 而至人乃以为乐。 此非反人情之常
当处于快乐的时候, 一般人正认为可以快乐, 而道德修养极高的人偏偏认为应当忧愁; 正当处于忧愁的时候, 一般......
寻丈之缪 (谬)， 实始毫厘； 君子畜(蓄) 德， 无忽细微。
成尺累丈的误差, 确实是从一毫一厘开始的; 君子想完善自己的品德, 千万不要忽略了任何细微末节。......
已为而悔，莫若早戒；患至而忧， 不如预谋。
已经做错了事才感到后悔, 不如一开始时就戒惧谨慎; 灾祸来临了才知道忧虑, 不如事先就考虑好办法。......
只做向上人，只问向上路，只此一路，更无旁蹊曲径可托，才一跌足， 堕落千仞。
做人只能做力争上游的人, 问路只能问向前进的路。 只有这一条路, 更没有别的弯路可走, 要提防刚一失足,就跌......
有蠹之木，堪荷栋乎?有衅之舟，堪济远乎?利欲蠹之，荣名衅之， 盖人之堪任道者鲜矣。
有蛀虫的木头,能做栋梁吗?有漏洞的船儿,能渡到远处吗?利益和欲望使人变得腐朽, 荣誉和名望使人产生错误, 这......
知有己不知有人， 闻人过不闻己过， 此祸本也。 故自私之念萌， 则铲之； 谗谀之徒至， 则却之。
光知道有自己不知道还有比自己强的人, 只听到人家的过错听不到自己的过错, 这是祸患产生的根源。 所以, 自......
人心常带三分忧患， 则事业可成。 人身常带三分疾病， 则性命可保。
人心中常常装着三分忧愁, 事业就可以成功; 人身上常常带着三分疾病, 性命就可以保全。......
驰马思坠， 挞人思毙， 妄费思穷， 滥交思累，先事预防之道也。
骑在奔驰的马上要想到坠落马下的危险, 鞭打别人要想到可能把人打死, 胡乱花费钱财时要想到还有穷困的时候, ......
成德每在困穷， 败身多因得志。
成就德行总是在身处逆境的时候, 身败名裂常常因为发财暴富或地位显贵。......
不乱离， 不知太平之难； 不疾痛， 不知无病之福； 故君子于安思危，于治忧乱。望华 (hu忽
不经过乱离之苦, 不知道太平社会得之不易; 没有过生病的痛苦,就不知道无病的幸福;所以君子在安定的时候要想......
事莫待来时忍， 欲莫待动时防， 既来思忍， 既动思防， 如火炽水溢， 障之甚难。
事情不要等到来的时候才忍耐,欲望不要等产生了才防备,已经到来了才想着忍耐, 已经产生了才想着防备,就好比......
一念之差，百身莫赎。
产生一个错误的念头, 往往一百人的努力也无法弥补。......
学者立身， 须是一事不可妄为， 一言不可妄发， 一人不可妄交，一钱不可妄受。时时检点，常存一战战兢兢之
读书人树立己身, 必须做到一件事都不能胡乱去做, 一句话都不能随便乱讲, 一个人都不能胡乱结交, 一点钱财都......
君子不失足于人， 不失色于人， 不失口于人。
君子对人不要举止失礼, 不要态度容貌不庄重, 不要说话言所不当。......
天作孽，犹可违； 自作孽， 不可逭(huan换)。
老天作下了罪孽, 还可以避去; 自己作孽干了坏事, 罪责难逃。......
