夫过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。
缺点错误, 对才德极高的人来说,也在所难免, 然而并不妨碍他们最终成为才高德重的贤才, 是因为他们能改正过......
迁善当如风之速，改过当如雷之决。
向好的方面学习应当像刮风一样迅速, 改正过错应当像炸雷一样果断。......
凡过生于悮(误)，然所以造是悮者必过也。恶生于过，然所以造是过者亦悮而已。故过与恶每相因而过尤易犯，过
凡是过失的产生都在于错误, 然而所以造成这错误的原因又一定是过失。 恶习产生于过失, 然所以造成这过失的......
改过则长善矣，甘贫则足用矣。
改正过错则能增加优点, 甘愿贫困则所用丰足。......
改过之人如天气新晴一般， 自家固自洒然， 人见之亦分外可喜。
改正过错的人就象雨后初晴的天气一样, 自己固然感到洒脱爽快, 别人见到了也感到分外可喜。......
改过患不能勇。
改正过错怕的是没有勇气。......
“君子之过，如日月之食”，更新而趋时尔。以向者之过为悔，于是而有迁就补缀之术，将终身而仅给一过也。
《论语》 上说 “君子之过, 如日月之食”, 应当改过自新, 趋随时势, 把过去的过错作为悔恨之事, 于是就有了......
于不可耻而耻， 则移其良耻以从乎流俗， 而耻荡然矣。 故曰知耻者知所耻也。
对于不可耻的而以之为耻,把贤能与羞耻拿过来以顺从世俗,那么可耻的便荡然无存了。 所以说知道以什么为耻的......
自悔， 则能丧其私而先迷后得矣。
自己悔过, 就能丢掉自己的私念, 从而先迷惑后有所得。......
夫躬行孝弟之道， 以感发天下人之心， 使之惕然有省， 而观今世之事若无以自容， 然后积污之俗可得而新，
亲身实行孝悌之道,来感动天下人的心,使他们猛然醒悟,看看现在世上的人事似乎叫我无地自容, 这样做了之后世......
过者， 圣贤所不能无也。 自以为无过， 而过乃大矣； 自以为有过， 而过自寡矣。
过错,圣贤也不能没有。 自己认为没有过错,那过错就大了;自己认为有过错, 过错自然就少了。......
《易》传曰:“无咎者，善补过也。”君子改过，以全其名；小人文过， 以益其耻。
《易》的传注上说:“没有灾祸的人,善于补救过失。”君子改正过错,来成全自己的美名;小人掩饰过错,来增加自......
子路喜闻过， 固是喜其得闻而改， 亦是喜有直谅之友， 又喜人敢以过告，必己平日未尝拒谏饰非故也。
孔子的学生子路喜欢听到别人指出自己的过失, 当然是喜欢自己听到过错后能改正, 也是喜欢有正直诚实的朋友, ......
语云:改过贵勇。既知有过，便当斩钢截铁，翻然改图。
俗话说, 改正过错贵在有勇气。 既然知道自己有过错了, 就应当斩钉截铁地改正它, 坚决转变态度, 另作打算。......
纵然恶积终身， 一悔便是回头； 莫谓功成九仞， 一骄便可堕地。
纵然一辈子做的都是坏事, 一旦悔悟便是回心转意; 不要说大功即将告成, 一骄傲便会从成功的山顶坠落在地。......
