文章列表:
  • 汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚

    你和朋友彼此往来, 只学习他们的长处, 不要计较他们的短处。 如果遇到强硬固执的人, 要忍受得住他那暴戾的......

  • 宜戒邪淫,家中不许留畜(蓄)淫书, 见即焚之。

    要防止奸邪淫乱之事, 家里不允许收藏淫秽书籍, 看到了就烧掉它。......

  • 君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以

    君子从本质上说, 也不一定对什么都完全通晓, 等到学习了之后, 便耳聪目明, 不受蒙蔽, 思考问题, 运用智谋都......

  • 择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。

    选择朋友不谨慎, 就必然导致发生骄妄、 奢侈、 奸淫、 放荡的事情, 诱发贪占财物的图谋, 而使家风毁坏, 人......

  • 虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、

    即使有最圣贤的人, 也不能生来就知道; 即使有最有才能的人,也不能生来就有才能。所以书上记载说:黄帝拜风后......

  • 天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。

    天地间最尊贵的是人,圣人所崇尚的是义。 要成为有德义的人, 靠的是智慧; 要求得聪明智慧, 就要去做学问。......

  • 宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。

    要谨慎结交朋友,不能和善于以花言巧语取媚于人的人相交。少年人心理性格把握不定, 或者落入赌场, 或者在游......

  • 勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。

    不要与见识浅陋的人谋划事情, 不要与庸俗的人共事往来。......

  • 才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,

    才能禀赋有优劣, 思辨能力有强弱, 又有早学了知识早有成就的, 又有提着耳朵恳切教导而后才明白的。 那个觉......

  • 凡读无益之书, 皆是玩物丧志。

    凡是读没有益处的书,都是嗜好玩赏无用的东西而丧失志向。......

  • 若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。

    像那些不中用无才能的子弟, 只可培养, 不可放弃不问, 只能顺性引导, 不能采取相反的态度与办法。 采取逆反......

  • 不因一事, 不长一智。

    不经历一件事情, 不能增一点智慧。......

  • 奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。

    奸佞的人邪恶的人,以不相识为幸运的事, 如果在亲友之中有这种人, 只有敬而远之这一种方法。......

  • 受人之恩, 绝口不言, 少不如意, 怨恨不已, 此等人岂可为友。

    受到人家的恩惠, 一句感谢的话都不说, 稍微有一点不合己意, 就怨恨不停, 这种人怎么可以作为朋友。......

  • 人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。

    人的才智和思维, 依据人的意识得以发挥和产生。 智能短少思维疲败, 是思想上没有理解。......