闭门即是深山，读书随处净土。
闭门不出就等于是在深山里隐居一样,读书学习就会感到如同置身于极乐世界。......
易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。
容易动摇而难以安定的, 容易昏聩而难以清明的, 是人的思想。 只有坚持严肃认真和精神专一的态度才能心定而......
用功如远行，迟半日则程途少半日。进道若登塔，上一层则识见高一层。
用功学习如同走很远的路程,迟歇脚半天路程就少半天。求进于道如同攀登高塔,上一层视野就高一层。......
行第一步， 心在第一步上， 行第二步， 心在第二步上， 三步四步，无不如此，所谓敬也。如行第一步而心在二
走第一步时, 心思放在第一步上, 走第二步时, 心思放在第二步上,走第三步第四步,也无不如此,这就是所谓态度......
读未曾见之书，历未曾到之山水，如获至宝、尝异味，一段奇快，难以语人也。
研读没有见过的书籍,游历没有到过的山川,如同获取最珍贵的宝物,品尝特别的美味,有一种难以用语言告诉别人的......
如存心端坐之时，此居敬也。或读书而思索义理，或处事而求其当否，即穷理也。
如果端坐时神情专注, 严肃认真,这就是居处时持有敬肃之心。或者读书时而思考探索经义名理, 或者处事时而探......
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书待到运用之时,才悔恨读得太少; 事情不亲身去做,不会知道其困难。......
讽诵之际， 务令专心一志， 口诵心帷， 字字句句，紬 (chou抽)绎反覆，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃
诵读时,务必要专心致志, 口中朗读而内心思考,字字句句,反复推敲阐发, 把音节读得抑扬顿挫, 把心胸扩展宽广,......
人而不好学，伥伥如行尸，何不肆微勤，潜心书与诗?
人不致力于学习,迷茫而不知所措,如同行尸走肉。为何不竭尽全力勤奋学习,专心致志地研读诗书呢?......
吾始学书， 对模古帖， 止得字形。后举笔不轻落纸， 凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。既后读明道先生书
我开始学习书法时,先是对着古字帖临摹,只学得字的形体。后来不轻意落笔书写, 而先凝神静气思考, 将字形结构......
君子有三惜:此生不学，一可惜也；此日闲过，二可惜也；此身一败，三可惜也。
德才兼备的君子有三种情况感到可惜:这一生不致力于学习,是一可惜; 这一天悠闲而过,无为无获,是二可惜; 这身......
农无心则田必荒，工无心则器必窳(yu雨)，学者无心则业必废。 无心安可得也?
农民不用心耕作田地, 就会荒芜; 工匠不用心制作, 器物就会粗劣; 学者不用心学习, 学业就会荒废。 不用心去......
为学之方， 当依程子涵养， 须用敬进， 学在致知。 朱子亦是从事此语。
学习的方法, 应当依照程颢、 程颐的主张, 加强内省体验以修养身心,用严肃认真、精神专一的学习求得进步,获......
少年不学隳(hui灰)复隳，壮年不学亏复亏，老年不学衰复衰。一息不学谓之忘，一时不学谓之狂，一日不学谓之
青少年时代不学习是坏上加坏,中壮年时代不学习是亏上加亏,老年时代不学习是衰上加衰。一刻不学习叫做忘记,......
古人读书， 皆须专心致志， 不出门户。 如此痛下工夫， 庶可立些根本，可以向上。或作或辍(chuo绰)，一暴(p
古人读书,认为必须专心致志,闭门苦读。如此下深工夫,差不多才可以打下基础,可以进步提高。时作时停,如同晒......
