学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。
学习可以用来防止鄙陋的话语,识礼可以用来修正粗俗的行为。所以学习可以帮助人修养道德,礼义可以帮助人端正......
夫子积学，当日知其所无，以就懿德。
你在求学时,应当每天都学到新知,以养成良好的品德。......
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
聪明机智的人即使没有受到别人的指教也可以成才,愚笨呆痴的人不管怎样教育也是没有用处的,智力一般的人,如......
学以道尊，礼为教首。
学习以培养思想品质最重要,礼义是教育的首要问题。......
人之在教，若泥金之在陶冶；器之良窳(yu语)，由乎匠之巧拙； 化之善否，系乎君之作为。
一个人接受教育,就像金屑在承受冶炼; 器皿做得好坏,在于工匠手艺的灵巧或笨拙; 教化的好坏,则与国君的行为......
君子有教，则人皆可以复于善，而不当复论其类之恶矣。
才德兼备的人去从事教育的事业,那么人们都能够归复到善良的方面去,而不用再去谈论他们的邪恶了。......
教人治人，宜皆以正直为先。
教育人与惩处人,都应当以正直作为首要的标准。......
教化可以美风俗。
教育感化可以用来纯净社会风气。......
善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。
善于教育的人能够理解百姓的心理并加以教育,而使百姓们不易感觉到,这就是用道理来教化百姓呀!......
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
如果不受教育,人的品性就会迁流堕落。教育的方法,贵在专心致志。......
致天下之治者在人材，成天下之材者在教化，职教化者在师儒，弘教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在
达到无下大治的基础在于人才,成就天下之才的方法在于教育,从事教育工作的在于教师; 弘扬教育并使之让百姓接......
教化之本，自学校始；学校之兴，自乡遂始。
教育的主体是从学校开始的;学校的兴办,从乡里就开始了。......
教之道，必先治学校。
教育的基本规律是一定要先兴办学校。......
久安之民骄佚，骄佚则难教； 经乱之民愁苦，愁苦则易化。
长久安定的老百姓容易骄傲贪图舒服,骄傲贪图舒服就难于教育; 经过乱世之害的百姓多有愁苦,有愁苦则易于教化......
所谓教者，非徒诵读之谓也，大要使之识道理，顾廉耻，不作非法，不犯非礼。
所谓教育,并不是仅仅读读文章而已,主要目的是让他们认识道理,懂得廉耻,不去做违法的事情,不去作无礼的举动......
