太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富
上不天则下不徧覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。
————(《大体》)
鉴 赏
“徧”同“遍”,普遍,全部;“必”通“毕”,尽,完全。太山对土石没有好恶之心,所以能够形成它的高大;江海不舍弃细流,所以能够形成它的浩瀚。
无论是在奴隶制社会、封建社会、资本主义社会还是社会主义社会,治国都是一个永恒的经典主题。怎样才能国泰民安是统治阶级必须思考的问题,韩非在此提出了他的建议。韩非认为,有了辽阔的天空,世界才能被全部覆盖,有了宽厚的土地,万物才能被全部负载,所以,统治者要像天地那样遍覆毕载而使万物齐备,要像山海那样不立好恶、不择小助来使国家富强。也就是说,统治者应该要不断完善自身,是自己具备统治人民、负载万物的能力。其次,还应当利用一切可以利用的手段来治理国家,而核心是以法治国。君主选拔人才不应该靠自己的好恶和别人的口实,而是应该实事求是,以才能来行赏授官,而不是看门第等级。这是韩非主要的治国思想,是其政治思想的重要内容。
韩非认为,不立好恶、不择小助,全面把握事物的“大体”的人,能够深入观察自然界规律,掌握事物变化法则,最终能够使得上下和谐。抛开其具体的政治目的,这样一种全面看问题的观点,在今天也是有积极意义的。我们做任何事情,一是要脚踏实地,从一点一滴做起,不以善小而不为,也不以恶小而为之;二是我们看问题,一定要尽量客观和全面,我们应该有一种全面的视野,尽量客观地观察,这样才能更好地认识事物本质,解决问题。
-
韩非子
[2018-11-11]
-
事以密成,语以泄败
[2018-11-05]
-
法不阿贵,绳不挠曲
[2018-11-05]
-
一家二贵,事乃无功
[2018-11-05]
-
内举不避亲外举不避仇
[2018-11-05]