得丘民则得天下。
(政事类) 为政者只要能够掌握住一个小部落的民心，便能够统治整个天下。因为若能施行德政抓牢一小部份的人......
防小人之道，正己为先。
(政事类) 居于上位的人若欲使一般人在生活中不犯过错，首先必须纠正自己的行为。(引自易小过卦中之程传) “......
(治民者)，导(之)敬让，而争自息。
(治体类) 治民者若能使百姓培养出尊敬忍让的精神，那么社会上便不会再发生争执诉讼的事件，世间也自然会太......
教人者，养其善心而恶自消。
(治体类) 教师在教导学生的时候，应该尽量培养对方的善心，如此一来，则其缺点便自然会消失殆......
先王之世，以道治天下，后世只是以法把持天下。
(治体类) 古圣先王均以道德治理天下，而后世为政治却皆以法律统治天下、维系天下。 不过，单凭法治统御天下......
一心可以丧邦，一心可以兴邦。；在公私之间尔。
(治体类) 国家安泰与否完全在于主政者是否用心，主政者如果不用心于政事则国家便会灭亡，主政者如果肯用心......
差若毫厘，缪以千里。
(治体类) 最初或许只有一根头发那样细微的失误，但是到最后或许会造成千百里的差距。 “毫”即鸟兽在秋天时......
天下之事，不进则退，(无一定之理)。
(治体类) 天下的事情不是进步就是退步，绝对不会静止不动。(引自易既济家传)......
王道如砥，本乎人情，出乎礼义，(若履大路而行无复回曲。)
(治体类) 王道政治有如磨刀用的砥石一般平坦而自然，都能顺应人情，并以礼义为基......
择势而从，则恶之大者也。
(出处类) 追随趋附有权势的人，而仰视其脸色，那是最羞耻的行为。(引自易困卦中之程传)......
智者知几而固守。
(出处类) 识见卓越的智者，往往在事情尚未发生之前，便已预见其征兆，而设计出应付的方法，并努力遵守此一......
寒士之妻，弱国之臣，各安其正而已。
(出处类) 生活困苦的家庭主妇、弱国的臣子，他们的生活虽然毫无保障，但是还是得跟随自己的丈夫、自己的君......
贤者顺理而安行。
(出处类) 一个贤能的人不论在处理任何事情时，都能够遵照正当的道理行动，毫不勉强。因此其所作所为很自然......
不正而合，未有久而不离者也。
(出处类) 如果彼此之间的友谊，是在不正当的动机下所建立的，那么绝对不会长久。(出自易睽卦 象传)......
身虽否而道之亨也。
(出处类) 纵然在生活遭遇困难不幸的时候，仍应当遵守正道贯彻到底。(出自易否卦中之程传) “否”即遭遇不幸......
