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  • 王无罪岁,斯天下之民至焉。

    (梁惠王上) 不要把罪过推卸到年岁凶荒上去。人民如果受冻挨饿,推诿到今年气候不好,把罪过完全推给荒年,......

  • 养生丧死而无憾,王道之始也。

    (梁惠王上) 老百姓能过着安逸的生活,对于死去的家属也能妥善的殓葬,使他们感觉到在生活方面一点遗憾都没......

  • 与民偕乐,故能乐也。

    (梁惠王上) 在上位者如果能和老百姓共同享乐,则自己亦可得到乐趣。......

  • 苟为后义而先利,不夺不餍。

    (梁惠王上) 假使臣民不讲义理,只一味追求私利,最后必定是非把别人的东西夺尽,就不会满足。 “餍”是满的......

  • 上下交征利,而国危矣。

    (梁惠王上) 假如上位者与下位者个个只考虑自己的利益,而互相攻取,这个国家就面临危机了。 “征”是取的意......

  • 父有争子,则身不陷于不义。

    (谏争) 有能诤谏父母,劝阻其错失的儿子,则父亲不会因败行而陷于不义。......

  • 移风易俗,莫善于乐。安上治民,莫善于礼。

    (广要道) 转移风俗,净化社会,莫过于以乐来施教。要使国家上下和协,致国家于承平,莫过于执经守礼。......

  • 君子之事亲孝,故忠可移于君。

    (广扬名) 正因为君之能以孝事亲,所以才能移孝亲于忠君,因为能忠君,正是父母所高兴的行为,而孝之大者又......

  • 五刑之属三千,而罪莫大于不孝。

    (五刑) 刑法典则近三千条,而分别以五刑来行惩罚。在三千条刑则,则以不孝的罪责为最大。 我国政治以儒术为......

  • 人之行莫大于孝。

    (圣治) 人间一切善行,以孝道为最重要。......

  • 生则亲安之。

    (孝治) 儿女能平安幸福,正是父母安心的重要处。所以,如果能体会孝道,就必须爱惜自己的身体和德行,不使......

  • 天地之性,人为贵。

    (圣治) 在天地间,以人的性命为最珍贵。因为人是秉天性以生的,被称为万物之灵。唯有人类的生生不息,世界......

  • 治国者不敢侮于鳏寡。

    (孝治) 年老失妻曰鳏,丧夫曰寡。 治理国家,不可轻慢鳏寡,也就是说,要照顾颠沛无告的子民,这也是老吾老......

  • 口无择言,身无择行。

    (卿大夫) 不说无聊的话,也不作无意义的事。......

  • 以孝事君则忠。

    (士人) 以孝敬父母的心情,来侍奉君主,这就是忠。忠也,是以爱和敬为根本,因此,忠孝一致而不分。故圣王......