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在上不骄，高而不危。
(诸侯) 地位高的人，若能不骄傲，不怠慢，那么虽然居上位也不会有危险。......
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
(开宗明义) 成年后，从能够维持独立的生活开始，应笃行正道，使能垂名于后世，以显扬父母之名，这是孝行的......
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
(天子) 爱父母的人，不敢厌恶他人，因为厌恶他人所引起的灾祸，也许会波及父母。敬爱父母的人，自然也不会......
身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
(开宗明义) 我们的身体、毛发、皮肤都是父母赐给我们的，所以，要好好爱护，不可有丝毫损害，这是孝行的第......
夫孝德之本也，教之所由生也。
(开宗明义) 孝行是发自人类自然的感情，所以，是道德的根本，同时也是教化的根源。......
不知言，无以知人也。
(尧曰) 不知辨别人言语的是非，便无法辨别人的好坏了。......
犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
(尧曰) 一样的要给人，却舍不得痛痛快快给人，这就是守库小吏的作风。......
慢令致期，谓之贼。
(尧曰) 发布教令迟缓，到期又不宽假，这便叫做残害人民。......
公则说。
(尧曰) 对人公正，民心便悦服。......
不戒视成，谓之暴。
(尧曰) 不先告诫民众，到时便要看他们的成果，这便是暴政。......
敏则有功。
(尧曰) 做事勤快，便有成就。......
信则民信焉。
(尧曰) 为政者信实待下，便能得民众的信赖。......
举逸民，天下之民归心焉。
(尧曰) 灭亡的邦国使它复兴，断绝的世族使它延续，隐逸的贤人该选拔录用，那么天下的民心便归向了。......
宽则得众
(尧曰) 为政者所持的态度，必须宽厚待下，便能得众人的拥护。......
君子之过也，如日月之食焉。
(子张) 君子的过失，好比日蚀月蚀一样，有了过失，人人都看得见;他改过了，人人又会仰望他。......
