文章列表:
  • 会得个中趣,五湖之烟月尽人寸里。

    (后集十一) 如果真能体会出万物中所含有的风情真趣,则不须旅行各地,而五湖四海之景景色色,都可收入心中......

  • 得趣不在多,盆池拳石间,烟霞具足。

    (后集五) 有趣的娱乐,并不在于多寡,那怕是像花盆大的池子,和拳头大的石头,仍然具有山林间烟霞迷濛的情......

  • 心无物欲,即是秋空霁海。

    (后集九) 人心如不生物欲之念,那心头就好像秋天的天空般清朗,像万里无云的海面般莹洁。......

  • 谈山林之乐者,未必真得山林之趣。

    (后集一) 常在谈论山涧林泉乐越的人,他对山涧林泉那份超逸情趣,并不一定能够真正领会。 口头上避免谈论功......

  • 天地本宽,而鄙者自隘。

    (后集四) 天地本是宽广无边的能包容万物,只因人心卑鄙,欲望太浓,所以感觉天地狭窄。......

  • 责人者,原无过于有过之中,则情平。

    (前集二百二十一) 责人不可过于严苛,要在对方的过失中找出优点来,如此受责的人自然会心平气和的接受。......

  • 桃李虽艳,何如松苍柏翠之坚贞。

    (前集二百二十四) 桃李之花虽然艳丽,但不如松柏一样四季常青。......

  • 口乃心之门,守口不密,泄尽真机。

    (前集二百二十) 口是传达心声用的,好像是心的大门,如果不能严守大门,就容易把心里的真意泄漏出来,招致......

  • 不可乘喜而轻诺。

    (前集二百十六) 人不可因为一时感情上的喜悦,而轻率的许下诺言,如此必然会后悔。......

  • 至人何思何虑,愚人不识不知。可与论学,亦可与建功。

    (前集二百十九) 到达圣贤之境的人,心中既无思虑亦无成见。无知无识的愚人在智德上虽比不上圣贤,但其无思......

  • 大人不可不畏。畏大人则无放逸之心。

    对于在上位而高德博学的人,应当尊敬他。能够尊敬大人君子,就自然心诚正循规蹈矩,而无放纵邪僻的心理。 ......

  • 心和气平者,百福自集。

    (前集二百九) 心平气和的人,一切幸福都会降临到他身上。......

  • 用人不宜刻,刻则思效者去。

    (前集二百十) 用人不可过于刻薄,过于刻薄,则忠实勤劳的部下都会无法忍受。......

  • 毋恃久安,毋惮初难。

    (前集二百二) 凡事不要以为有长久平安,便有恃无恐;一件事开始时,往往会遭遇阻力困难,只要不屈不挠的去做......

  • 冷眼观人,冷耳听语。

    (前集二百六) 以冷静的眼光观察别人,才容易分别出人的善恶之处。以冷静的耳朵去听别人的话,才能辨别他人......