阴阳错行，则天地大絯。
(杂篇 外物) 自然界的一切都是由阴和阳交合而成的。如果阴阳能处在正确的位置和协运行，宇宙就能平衡。相反......
辙鲋之急。
(杂篇 外物) 住在车辙(车轮的痕迹)中的水的鲋鱼，只要水一干它就没命，这是比喻鲋鱼生命之脆弱，以及受环境......
五十九年非。
(杂篇 则阳) 人到了六十岁，就应该知道过去五十九年的过错，如果不知道，那么这个人就是没有进步了。 参照......
(丘山)积卑而为高。
(杂篇 则阳) 丘和山都是由低的土慢慢积高而成的。大的东西也都是由小的东西，渐渐累积而成。这就如同圣人的......
为大不足以为大。
(杂篇 徐无鬼) 如果对于自己所作所为，觉得很伟大，这种有心求大的人，就没办法成就大事。要知道，愈小的袋......
蜗牛角上之争。
(杂篇 则阳) 如果在极小的范围之内互相争夺，就好比在蜗牛的角上战争一样。 从前，有个在蜗牛左角上建立的......
以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。
(杂篇 徐无鬼) 施舍恩惠给人，能以德来分予的，这种人可称圣人。如果仅能以财物来施予的，这种只能称作贤人......
闻不言之言。
(杂篇 徐无鬼) 圣人是无言的，如果有言，所言也是百姓之言，所以说是不言之言。如果能以言为不言，那么，虽......
爱民、害民之始也。
(杂篇 徐无鬼) 太过于爱护人民，反而会因溺爱而伤害制他们。 比方说，制定法律，本来是为了保障人民的。但......
无以巧胜人，无以谋胜人，无以战胜人。
(杂篇 徐无鬼) 大巧的人就像笨拙的人一样，敦厚朴质，不以机巧的心取胜。忘心而遗虑的人，也不以谋略来取胜......
正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
(杂篇 庚桑楚) 首先要使自己身心平正。因为身心平正以后，不论在什么场合，自己的心都能够保持安静。能够看......
圣人工乎天，而拙乎人。
(杂篇 庚桑楚) 圣人能通于天然自然，又善于委任自然。功于造化，而群物不知。相反的，人都以有为来行人事，......
以天下为之笼，则雀无所逃。
(杂篇 庚桑楚) 如果把世界当作一个笼子来设想的话，那么小鸟就没其它地方可以去了。也就是说，如果把心胸放......
与物委蛇，而同其波，是卫之经也。
(杂篇 庚桑楚) 顺应外物，接物而无所用心。外物摇动的时候，自己也跟着摇动，就是说，浮游在大自然的波浪中......
无有所将，无有所迎。
(外篇 知北游) 过去的事，不要再去想它。不但不要回顾过去，对于还没有到的未来的事，也不用过早去操虑。而......
