一人则一义,二人则二义。
(尚同上) 每个人都有他自己的意见,因而,有一个人就有一个意见,有两个人就有两个意见,这也就是国家不好......
弓张而不弛。
(三辩) 程繁曾对墨子的音乐否定论推出异议,他说:“一个人如果象是一张拉紧的弓弦,久而久之,其弦自然失......
官无常贵,而民无终贱。
(尚贤上) 有远见的官吏要能使贤人有所归向,否则贤人定会因为有所不满而萌生二心。但是,若将之投置于同一......
必择所湛,必谨所湛者。
(所染) 白布染色之前,先要浸在红水或蓝水之中;人也是一样的,和最初相遇的人一发生接触,就会引起变化。因......
莫若法天。
(法仪) 最好的治平之道,莫过于顺乎天意行事。这是因为上天是公允的,且事事物物,均以爱心为出发点。所以......
人者寡不死其所长。
(亲士) 人多半都是因其所长,而招致死亡。因为一个有殊才的人,容易陷于恃才傲物的地步,其将因遭妒而丧生......
原浊者,流不清。
(修身) 水源如果污浊肮脏,其全流也必然是如此。人的行为如果不以信义为根本,其人亦将如鲍其臭。......
甘井先竭,柖木先伐。
(亲士) 凡是有特殊用途的东西,终将会因此斫丧。试看:一个能涌出甘泉的井池,必定会比肮脏污浊的水井更早......
骥一日而千里,驽马十驾,则亦及之矣。
(修身篇) 日行千里的良驹,人人都会心生爱慕之情,但是一匹羸劣的马,虽然步伐迟慢,只要它不懈不怠地行走......
非无安居也,我无安心也。
(亲士) 并非是没有可安居的场所,只是没有可安心的地方,所以才没有安居之所,一个人只要能心安意足,无论......