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  • 存,而不忘亡。

    (系辞下) 不论国家或事物,现在虽说存在,但不可忘记不存在时的情况。 无论个人或国家,生,不可以忘死,存......

  • 是故君子安而不忘危。

    (系辞下) 君子处于安乐环境中,也随时提高警觉预防灾害。 世事变易,有常而无常,盛、衰,相继也。安、危,......

  • 善不积,不足以成名。

    (系辞下) 不论什么好事或好东西,只有一点点都不足成大事,所以必须累积起来才能成名。 善不积,不能得福。......

  • 危者,安其位也。

    (系辞下) 遇到危险问题能提高警觉,是保全自己身家性命的方法。 语云:“多难兴邦。”又云:“居安思危。”......

  • 尺蠖之屈,以求伸也。

    (系辞下) 尺蠖虫所以把身体弯曲,是准备伸直往后前行。 尺蠖,蛾之幼虫也。 尺蠖以屈伸为移行之方法。有屈......

  • 龙蛇之蛰,以存身也。

    (系辞下) 龙和蛇所以有冬眠,是为保全自己较长的生命。 龙、蛇,冬日蛰居,所以应天时也。所以保精力也。顺......

  • 非所据而据焉,身必危。

    (系辞下) 不该操心的而操心,必惹是非,不该占有的而占有,必生危险。 处身必也以其地,若鸟兽之违山林,鱼......

  • 上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

    (系辞下) 上古时代的人,都用打绳结来作约定,后来圣人用文字代替绳结。 上古无文字,以结绳纪事。上古圣人......

  • 一君而二民,君子之道也。

    (系辞下) 由一个君主统治万民是最好的政治,反之如有两个君主来统治国家就要大乱。 一君者,君唯一也,独尊......

  • 穷则变,变则通。

    (系辞下) 不论何事,穷困到极点必然发生变化,发生变化以后必然出现可行之路。 易之道,变也。易之变,无穷......

  • 垂衣裳而天下治。

    (系辞下) 天子只要穿着朝服很威仪的站在那里,就可以使天下太平,这就是无为的善政,乃指遵循乾坤易简之道......

  • 圣人之大宝曰位。

    (系辞上) 圣人所最宝贵的职位,就是天子职位。 圣人,君上也。惟圣人居其位,乃可行其德,布其仁,而使泽被......

  • 何以守位曰仁。

    (系辞下) 要用什么来保住天子之位呢?那就是实行仁道。 前已言之,天地之大德曰生。圣人以保民为心,保民之......

  • 何以聚人曰财。

    (系辞下) 要用什么来号召人才呢?那就是用散财。 人之所向往者,生也,人之所欲者,财货也。圣人货殖天下,......

  • 天地之大德曰生。

    (系辞上) 在天地的所有恩德之中,最大的就是创造万物。 易之道,生也。唯生生不息,然后能得宇宙之平,得见......