文章列表:
  • 臧与谷,二人相与牧羊而俱亡其羊。

    (外篇 骈拇) 庄子做了一个有趣的譬喻。有一个叫臧(仆人)的男人,和叫做谷(婢女)的女人,两个人在一起看羊,......

  • 伯乐善治马。

    (外篇 骈拇) 从事马的生意,或是治疗病马,以马为生活的人,都认为自己可以把普通的马善加管理。 可是实际......

  • 至德之世。

    (外篇 马蹄) 老庄一派所主张的至德之世,就是没有君子和小人的区别,也没有智者和愚者的不同。人民不看,也......

  • 小人则以身殉利,圣人则以身殉天下。

    (外篇 骈拇) 小人为了自身的利益而丧失了生命,圣人却是为了天下而牺牲自己。 目的虽不相同,可是,对于把......

  • 凫胫虽短,绩之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。

    (外篇 骈拇) 小鸭的脚比普通鸟短,可是把它接长的话,鸭子反而觉得困惑。又鹤的脚虽很长,但是,如果把它切......

  • 天下有常然。

    (外篇 骈拇) 天下是有真常自然之性的。人一生下来,就决定了当然的姿态,有当然的形躯。如果要完成人间本来......

  • 浑沌之德。

    (内篇 应帝王) 在南海有叫做倏的神,在北海有叫做忽的神。有一次,倏和忽来到中间土地浑沌住的地方游玩。浑......

  • 骈于明者,乱五色淫文章。

    (外篇 骈拇) 太过于明察,反而会错觉了真正的颜色,像绫锦等的色彩,是太过于用心了。 “骈”是脚的大拇指......

  • 誉无用之非言乎?

    (外篇 骈拇) 褒赏无用的言论,是违反大道的事。 “无用之言”是指当时所流行的诡辩论。 这是说杨墨一派的人......

  • 无为事任。

    (内篇 应帝王) 要使物各自任事,各循本分,使物自为,自己不要站在积极的地位而去区处事情。 参照上则“无......

  • 至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏。

    (内篇 应帝王) 过去的事不去后悔它,未来的事不过早去忧虑它。凡事不多疑,顺应时机,而采取适当的措施,不......

  • 雕琢复朴。

    (内篇 应帝王) 一切的东西,都是先经过雕刻琢磨和装饰,最后,又使它回复到未经修饰以前的纯朴状态。人也是......

  • 无为谋府。

    (内篇 应帝王) 处世要虚心淡泊,毫无居心,忘却心机,任物自然,而不可以自己的所思,做为事情的中心。 “......

  • (鸟高飞以)避矰弋之害。

    (内篇 大宗师) 鸟儿们由于飞得高高的,所以才避免被网罗。人也应该要把志节高尚起来,才能自卫保身。 “矰......

  • 虎豹之文来田。

    (内篇 应帝王) 老虎和豹以它们有美丽文采的毛皮,所以才被猎人窥射。同样的道理,有能力的人,就因为他们的......