正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
(杂篇 庚桑楚) 首先要使自己身心平正。因为身心平正以后，不论在什么场合，自己的心都能够保持安静。能够看......
圣人工乎天，而拙乎人。
(杂篇 庚桑楚) 圣人能通于天然自然，又善于委任自然。功于造化，而群物不知。相反的，人都以有为来行人事，......
与物委蛇，而同其波，是卫之经也。
(杂篇 庚桑楚) 顺应外物，接物而无所用心。外物摇动的时候，自己也跟着摇动，就是说，浮游在大自然的波浪中......
无有所将，无有所迎。
(外篇 知北游) 过去的事，不要再去想它。不但不要回顾过去，对于还没有到的未来的事，也不用过早去操虑。而......
越难不能伏鹄卵。
(外篇 庚桑楚) 小小的越国的鸡，是无法孵出很大的鹄雏的。 这是比喻小不能制大，才能平庸的人，是不能制才......
(瞳焉)如新生之犊。
(外篇 知北游) 希望能成为像新生的小牛一样，只是张开着无心的眼睛，心里却毫不想及任何事情，这种态度才是......
(人生天地之间)，若白驹之过郤。
(外篇 知北游) 这是比喻光阴过得很快，就像骑着骏马过小小的空隙一般，极为短促。 人生短暂的，短如仅在倾......
入(其)俗，从其俗。
(外篇 山木) 到一个地方去，就要依从那个地方的习俗，这就是服膺自然的生活方式。......
(其)美者自美，吾不知其美也。(其)恶者自恶，吾不知其恶。
(外篇 山木) 人都各有短长。如果有人只知道自己的长处，认为自己的优点是优点的话，那个人就没有真正的优点......
是射之射，非不射之射也。
(外篇 田子方) 这是说，你虽然工于射术，可是仍算是有心习射，而不是无所为而射，就不能算是真正的射。换句......
以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。
(外篇 山木) 以利害关系而结合的朋友，一旦遇到困境和灾祸的时候，就会立刻把对方放弃。相反的，依自然纯情......
见利而忘其真。
(外篇 山木) 过分重视眼前的利益，就会迷失自己纯真的本性。 庄子曾经到雕陵园去游逛，见到一只大鸟飞过来......
皮为之灾也。
(外篇 山木) 豹因为有美丽的皮毛，所以才会被射杀。 人也是如此，如果太有钱财，难免会惹起无妄之灾。所以......
直木先伐，甘井先竭。
(外篇 山木) 很直的树木，会最先被砍掉。水质最好的井，因为大家都喜欢汲用其水，所以会最先被汲干。 这就......
杀不能鸣者。
(外篇 山木) 杀鹅鸟要杀不会鸣叫的。 庄子与学生一块儿在山上行走，学生看到一棵大树，便问庄子：“为什么......
