绥之以道，理之以义
吴子曰:“夫道者,所以反 ① 本复始;义者,所以行事立功;谋者,所以违害就利;要 ② 者,所以保业守成。若行不合......
将用其民，和造大事
吴子曰:“……是以有道之主,将用其民,先和而造大事。不敢信其私谋 ① ,必告于祖庙,启于元龟 ② ,参之天时,......
内修文德，外治武备
……昔承桑氏之君,修德废武,以灭其国;有扈氏之君,恃众好勇,以丧其社稷。明主鉴兹,必内修文德,外治武备。故......
不取于鬼神 必取于人
故明君贤将,所以动 ① 而胜人,成功出于众者,先知 ② 也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度 ③ ,......
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战
非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师 ① ,将不可以愠 ② 而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可......
投之亡地然后存，陷之死地然后生
施无法 ① 之赏,悬无政 ② 之令;犯三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯 ③ 之以利,勿告以害。投之亡地......
一人投命，足惧千夫
武侯召吴起而谓曰:“子前日之教行矣。”起对曰:“臣闻人有短长,气有盛衰……今使一死贼伏于旷野,千人追之,......
乐闻乐战乐死
武侯问曰:“严刑明赏,足以胜乎?”起对曰:“严明之事,臣不能悉,虽然,非所恃也。夫发号布令而人乐闻 ① ,兴师......
三军服威，士卒用命
武侯问曰:“车坚马良,将勇兵强,卒 ① 遇敌人,乱而失行 ② ,则如之何?”起对曰:“凡战之法,昼以旌旗幡麾为节......
有死之荣，无生之辱
吴子曰:“夫总 ① 文武者,军之将也;兼刚柔者,兵之事也……故将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戒,五......
宁劳于人，慎无劳马
武侯问曰:“凡畜 ① 车骑 ② ,岂有方乎?”起对曰:“夫马,必安其处所,适其水草,节其饥饱……人马相亲,然后可......
死其所不能，败其所不便
吴子曰:“夫人常死其所不能,败其所不便。故用兵之法:教戒 ① 为先。一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;......
必死则生，幸生则死
吴子曰:“凡兵战之场,立尸 ① 之地,必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇......
居则有礼，动则有威
武侯问曰:“兵何以为胜?”起对曰:“以治为胜。”又问曰:“不在众乎?”对曰:“若法令不明,赏罚不信,金 ① 之......
行之以信
武侯问曰:“用兵之道,何先?”起对曰:“先明四轻 ① 、二重、一信。”曰:“何谓也?”对曰:“使地轻马,马轻车......
