天理良心,人之所以为人;宽仁厚德,厚载所以长久。昧良悖理,不得为人;褊心小量,安能合天?得天理以为人,天地故为父母。有父母才有我身,父母故同天地。欺堂上父母易,欺头上父母难。一念欺天,即为不孝。一念欺亲,得罪于天。修道以谕亲,尊父母如天地也。
        

        【注释】刘沅:祥符人,字伴阮,清代著名书画家、经学家。善画工书,造诣非凡。昧:昏,糊涂。悖:混乱,违反。褊:biǎn,狭小,狭隘。谕:告诉,使人知道,多用于上对下。
        【译文】具备天理良心,人才能成为人;仁德要宽厚,加大自己承载的力量才是长久之道。心眼小、度量小,哪能符合天的精神?人只有遵循天理才能成为人,天地所以就是父母。有父母才有我的生命,父母的成人之功也如同天地。欺骗堂上的父母很容易,欺骗头上的父母很困难。人如果有任何一个念头欺骗天地,就是视同不孝;如果有任何一个念头欺骗父母,就会得罪苍天。修炼道德并听从父母的教诲,尊重父母就如同尊敬天地。
        【评析】古人认为:所谓“天理”指儒家的教化思想,它揭示符合自然规律的人伦天职,具有像天地一样的真理性质和像天地一样的强大约束力。将父母等同天地,就大大增强了孝道的崇高性和父母教诲的权威性。这就是中国古代“天人合一”思想的特殊的思维模式,不仅形象阐明了教化思想的原理,而且也加倍提高了教化思想的理论威慑力。